扶乩，又稱扶鸞，降筆。

    是一種請鬼神上身的民間秘法，東北一帶叫出馬。

    所謂「南乩北馬」。

    扶乩請神，需要一個媒介，叫做乩童，有文武之分。

    其中文乩童主問米解惑，武乩童主打鬼除祟。

    古語有言，正神不上人身。

    因而扶乩所請的「神」其實叫地仙或者鬼仙。

    也就是狐黃白柳灰，筆仙，碟仙之類，甚至於一些孤魂野鬼。

    常言說請神容易送神難，指的就是這些東西。

    扶乩請神與降頭、蠱、厭勝一樣，自古被排斥在儒釋道三教之外，不入正道。

    修行使用此類法術必然折損陰德。

    輕則減壽，重則厄運纏身，性命不保。

    因而又有個別稱「鬼術」。

    這並非危言聳聽，因為我就是一名鬼術師。

    早年間陰差陽錯走上這條不歸路，一發不可收拾。

    我本家姓方，單名一個楊字。

    而這一切的開端，還得從一個名叫「老黃香蠟鋪」的地方說起。

    老黃香蠟鋪位於東市柳陽路的老街。

    這條街地段很奇，一頭連着市人民醫院，另一頭則是火葬場。

    當地人喜歡把柳陽路戲稱為「陰陽路」，一頭生，一頭死。

    老黃香蠟鋪就在柳陽街一個不起眼的角落裏。

    而要講這個故事，還得提到一個人。

    我的表哥，名叫關元慶，比我大三歲，是個不太靠譜的社會盲流。

    他初中沒畢業就輟學進入社會。

    撈偏門，跑摩的，混酒場，啥都幹過，甚至還擺地攤賣過大力丸。

    也正是因為如此，他結識了不少社會上亂七八糟的人物。

    前些天我遇上了點事，經表哥引薦來這裏尋一個「高人」解惑。

    兩人推門而入，只見店裏坐着個老頭兒，五十來歲不到六十的樣子。

    穿一身布衣，黑布鞋，禿頭。

    老花鏡斷了一隻腳，用根繩子綁在耳朵上，手裏端着個滿是茶垢的大茶缸。

    表哥說這人是個神棍，本名黃九昌。

    因為平時行事怪異，有人給他起了個綽號叫「黃老邪」。

    黃老邪報紙看得正起勁，我們進門他也不抬頭。

    「元慶，你小子昨天是不是把我點香的打火機順走了？」

    表哥把我來時買的三盒糕點擺到桌子上。

    「老黃，別這么小氣嘛。

    對了，人我帶來了，這就是我表弟方楊。」

    他這才抬起頭來，看了看我。

    「多大了？」

    「二十三。」

    「八三年，屬豬的，今年屬豬的犯太歲呀。

    乾的啥營生？」

    「在三里墳那邊的造紙廠當會計。」

    「三里墳？

    那地方可不安生。」

    「是，城郊治安不好，經常有人搶東西。」

    黃老邪搖了搖頭，很明顯我跟他說的不在一個頻道上。

    「說說，到底是咋回事兒吧。」

    我說道：「那天我下班回家，騎車路過三里墳的岔路口。

    大晚上也不知道是哪家死了人，摸着黑出大殯。

    不聲不響的，我一個不留神把人家棺材撞翻了。」

    黃老邪皺起眉頭。

    「然後呢？」

    「那地方路燈壞了，他們也沒找我麻煩。

    可是我回家之後睡了一覺……」

    說着我轉過身去。

    那時候受到港台文化影響，小縣城的年輕人都崇拜什麼山雞、浩南，留那種帶劉海的長髮。

    撞棺材的第二天早上，我照鏡子發現後腦勺就像是被剃頭挑子推了一樣，禿了四條橫槓，兩短兩長。

    當時給我嚇得不輕，還以為是得了牛皮癬。

    黃老邪看了看我後腦的四條槓，說道：「這叫鬼剃頭，四條槓是個『亖』字。

    古文裏可通『四』，也可通『死