公子兇猛 第三百三十二章 理學法典_頁2
更新:07-11 02:01 作者:傅小官董書蘭 分類:軍事小說
此話一出,書房裏文行舟文滄海以及文希若盡皆目瞪口呆!
這個觀點可就有些逆天了,凡夫俗子皆可為聖賢,皆可成堯舜,豈不是人人都可以當皇帝?豈不是天下再無三六九等之分?
這不是亂了套嗎?
傅小官不以為意,淡然一笑,「我且問問文公,人都是父母所生,每一個人都是這個世界獨一無二的存在。那麼人為什麼會被分成了三六九等?」
他沒有等文滄海回答,又道:「如果時光可以追溯,讓我們回到人類剛剛誕生的時候,那時候的人,可會有三六九等?可為什麼會出現這種情況?因為在人類文明誕生的過程中,人類需要有卓越智慧的人來領導他們,去抵抗野獸的攻擊,去組織食物的採集等等,於是出現了分工。」
「這種分工在最初是平等的,並不會因為你在家裏織布就比我在山上採摘果子更高貴。」
「文明繼續前行,被推舉出來的領導者需要維持他們的領導地位,於是,他們將這原本平等的分工變成了高低貴賤之分。隨後便誕生了聖學,以三綱五常定下了人倫與命運。」
「大致是這樣一個過程,但是我認為這並不公正,因為每一個人的心中所思都有他的道理。無善無惡是心之體,有善有惡是意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物。人心本無善惡,卻因為有了想法,才會有了善惡觀念。」
傅小官口若懸河,將王明陽的心學觀點給抬了出來,一席話說的文行舟三人腦子裏亂成了一團糟。
這番論調太過超前,尤其是傅小官講到了眾生本平等,君權非神授之後,兩種思想在他們的腦海里激烈的碰撞,似乎覺得傅小官所言有理,卻又覺得難以接受。
「在虞朝時候,我聽到了一個詞,它叫做樊籠。」
「我曾經說這天地是樊籠,這國家是樊籠,這家園也是樊籠。如果心不自由,那麼萬物皆為樊籠。」
「現在我覺得還需要補充一句:其實人之思想,才是最大的樊籠!」