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    「武當純陽童子功」即是男女老幼皆可練的，至於少林童子功，多是男孩子，所以方默南在教孩子們的時候，慎之又慎，選了又選。

    一般首選是少林童子功，誰讓它的名氣太大，無論是電視劇還是武俠小說，易筋洗髓拈花般若　，天下武功皆出少林，想不知道都難！

    所以剛開始找的是少林童子功，沒學多久，轉而學的武當純陽童子功。

    由於道家講究的是清靜無為，武當派極秘其技，擇徒甚嚴，又向來不愛炫耀，所以武當拳的流傳並不廣。清代初期自黃百家之後，武當拳似乎突然消失，人們多以為失傳，實際上並非如此。

    武當拳分為兩支，一支留在本山，一支據說由張松溪南傳至蜀川流傳開來，至今繁盛。留在武當山的一支也未失傳，至今武當道士仍然保持着練武傳統。

    武當的支派有松溪派、淮河派、神劍派、軼松派、龍門派、功家南派等，又有玄武派、北派太極門等。至於太極拳、形意拳、八卦拳等，因其出自道家，人們常常將它們歸入武當派，也有人認為它們自成體系的。

    據粗略統計，流傳至今的武當派拳路不下六十種，武當派的器械套路也有幾十種。

    道家講究清靜無為，又最講究養生之道，所以武當拳遵循「三說四論」，即「養生健身起源說」、「拳法自然本體說」、「圓弧運動軌跡說」、「後發制人戰術論」、「拳法陰陽技擊論」、「守柔處雌戰略論」、「化惡揚善道德論」等武當內家思想。

    熊報春搗搗他的胸口，擠眉弄眼道，「看出什麼了沒。」

    藍天朗摩挲着下巴，仔細看着孩子們。「動作一板一眼，甚至看起來有些笨拙，可笑，可是攻守之間很嚴密。」

    熊報春起身拿了牆角邊的一根手指粗的竹棍遞給天狼，「只有試過才知道，他的強大。」

    藍天朗坐在石凳上，掂量了一下手中的竹竿，「爆熊你這樣很不厚道，這不是以大欺小嘛！」

    「笨蛋，誰讓你真打了，點到為止，怎麼這麼大的的人還控制不了力道。」熊報春扶額無語道。

    大寶挑挑眉，烏溜溜地大眼睛看着藍天朗，開口說話道，「沒關係，儘管來。」說着還擺了個請的pose！招招手，「來吧！」

    「上吧！」熊報春努努嘴道。

    藍天朗掂了掂手中的竹竿，「看招！」出招快如閃電，勢如破竹，如流星似的，左突右進追着大寶而去。

    「這怎麼可能！」藍天朗睜大眼睛，一臉的不可思議，一番攻擊下來，他看着空空如也的手。

    看着好友吃癟，熊報春很不厚道的笑的樂不可支的。

    藍天朗手中的竹竿被大寶緊緊的黏着，跟本無法發力，每次都能化解了他的勁道，有幾次甚至被差點兒大寶奪去，然而最終還是一時閃神兒被一個小孩子給奪去了。

    自己雖然沒有盡全力，可對方是個孩子，這可真邪門。

    「呵呵……知道厲害了吧！」熊報春笑道，「武當拳以養氣健身、制敵自衛為目的，其技擊原則是後發制人，以靜制動，以逸待勞，後發先至，乘勢借力，要求鬥智不鬥力，尚意不尚力。在對敵時，要求化去對方的勁力，而不宜以硬對硬貴化不貴抗；步走弧形圈步，進以側門從敵方身側搶進；動如蛇之行，勁似蠶作繭，心息相依，閃展巧取。」

    再抬眼看看笑靨如花的大寶，手中耍着竹棍，看着藍天朗，「這位大哥哥，現在該我了哦！」

    烏溜溜的黑眸中閃過一絲興味，「接招！」

    在中華武術中有「棍打一大片，槍扎一條線」之說，即強調了搶、棍技擊的差異。槍有尖，殺傷敵人靠的是槍尖刺扎。棍無尖，殺傷敵人靠的是棍端抽打，槍扎是直線，棍打是橫片，故有此諺。

    為發揮槍頭的作用，在練習槍術時，身法富有變化，活動範圍廣，氣勢奔放，並且使腰部用力與上下肢體動作協調一致，扎槍平直，力點達到槍尖，準確性要求較高，故形容為「槍扎一條線」。棍與槍不同，不靠槍頭打擊對方，多以掄、劈、掃、雲等法為主，大多是橫方向用力，動作幅度較大，一打就是一大片，故稱「棍打一大片」，橫掃