神話:龍君 第十六章:指點_頁2
業力,身上業力越少,三災降臨的可能性就越少,反之,如果身上業力增多,業力越重,那三災就越容易降臨,甚至還可能形成最恐怖的天罰。
所以一般的惡妖惡鬼之流,基本都沒有好下場,不僅天庭諸神不容,作惡太多業力太重的話,天道都不容要降下天罰。
「甚至若行善積修德足夠多,身上有功德加身,就算死後輪迴,來世也可化為福報,若是功德足夠多,死後更可受天庭赦封,享正神之位。」
最後玉龍山神又語重心長道。
白長生聞言頓時將這些話牢牢記下,心知這是玉龍山神提點自己了。
行善修德,這是一條出路,尤其是對他這樣的妖精鬼怪而言,不僅可以減少自身業力規避三災,甚至功德足夠多的話,還能獲得天庭赦封成就一方正神。
同時這也是一條明確的成神之法。
通過行善修德累積功德,死後受天庭赦封成就一方正神,很多妖精就這麼剛,比如一些有名的狐仙。
像玉龍山神就是走的這條路子,身前行善修德,積累了不少功德,死後就被天庭赦封成了玉龍山神,還有像民間的那些土地、城隍等等,多是身前行善修德有大功德加身死後受百姓愛戴,從而受天庭赦封成了一方正神。
不過這類神都有一個缺點,那就是死後靈魂成神,哪怕今後修行到頂點也只能成就天人身得五等仙中最低等的鬼仙道果,而且還要受香火限制,一旦香火衰落或者斷了,自身的神位也就可能不保,所以這類神也被稱為香火神,陰神。
但香火神和陰神卻也是最多了,尤其是人間的這些神,幾乎九成以上都是香火陰神,因為最好成就。
..........
轉眼,三個多月時間過去。
三個多月的時間,白長生依舊每日一早趕往玉龍山府,下午返回,天天不懈。
而這三個多月的時間,通過不時的向玉龍山神請教和翻閱藏書閣中的經卷典籍,白長生的知識也越來越豐富,對於這個世界的認知也越來越清晰。
這個世界可謂一方完整的神話大世界,共分三界。
三界分別為天、地、人三界,天界位於九天之上,為諸天神佛之地,地界位於九幽之下,為幽冥陰司之所,人間居於中間,為人、神、鬼、妖、精、怪等眾生之地,此外人間主要又分四大部洲,即東勝神洲、南瞻部洲、北俱蘆洲、西牛賀洲,此外又有四海,皆廣袤無比。
僅僅白長生所在的東勝神洲,就足有千萬里之廣。
三界由天庭統御,有着絕對的統治權,天庭通過赦封眾神管理三界。
而想要受天庭赦封成為正神的方法則有兩個,一個就是修行,如果你的天資足夠高修為足夠強大能直接修煉成仙,那不用多言,待你成仙之際,天庭直接就會赦封你為正神,哪怕是五等仙中最低等的鬼仙,至少也是四品上神,若能成為前四等的純陽之仙,將直接赦封成為三品以上的大神,在整個天庭中都將一躍成為高層,賜九天仙府,真正位列仙班。
不過能直接修煉成仙的人終究還是極少數,哪怕是最低等的鬼仙,也是千百年難出一個,而三界這麼大,天庭管理起來肯定需要大量的人手,更需要一些基層人手,所以就誕生了第二條赦封神明的標準,那就是通過功德來篩選赦封正神,不論修為,只看功德,同時這條赦封神明的標準也是為天庭篩選基層神明。
也由此出現了神位九品的劃分,每三品又是一個大坎。
此外神明的神位可以晉升,晉升的標準以功勞和修為為參考,且隨着神位品級越高,修為的重要性越大,甚至是硬性要求,神位六品以前,晉升可以只看功勞不看修為,但神位要想晉升到六品,那修為就是決定性因素了。
天庭正神神位要想晉升六品,除了功勞之外,修為必須達到知命境界,再之上身為要想晉升四品,修為就必須達到神通境或元神超脫得天人身成就鬼仙道果。
至於神位晉升三品以上,那就更不用說,修為至少也得是人仙,而你一旦成就人仙,不用你說,天庭也會直接赦封你為三品以上的神位大神。
簡而言之,神位三品以上的大神,就是純粹的看修為了。
也可以說,在天庭中,越是想要走上