也就是鄭拓這種道，才能夠產生出可以修煉任何道的分身來。

    這卻不提。

    而鄭拓的分身，目的就是為了補全之前本尊沒有經過聖人修為的缺陷，那麼，其實和本尊相比，除了少了本尊的那些聖尊能力和知識，其他的，無論性格也好，愛好也好，統統和本尊幾乎沒有區別。

    本尊喜歡劍道，分身自然也喜歡。本尊喜歡音樂，分身同樣也喜歡。

    對於聖尊的聖人分身來說，不需要任何天賦，只要喜歡，就可以取得成就。

    說起來，這也算是一種作弊器了。

    鄭拓甚至有多派出幾個這樣的分身，修煉不同的道，一步步修煉到聖尊境界，那麼日後所有分身和本體合一，那時候，恐怕鄭拓的修為，就要了不得了。

    不過那是以後的事情。

    那種情況，對本尊的要求也高。如果本尊不夠強大，也無法很快吸收這些分身的修煉經驗和道，所以要這樣做，還需要本尊夠強才行。

    最開始，肯定只能擁一個分身來修煉的。只有等到本尊比較強了，掌握了兩三個分身的道之後，才能夠用複數位的分身來修煉道。

    不過，真到了那個時候，也許鄭拓已經有能力回家了，會不會繼續下去還不一定呢。但至少鄭拓的遠景規劃是這樣的。如果鄭拓到時候還沒有能夠回家，他就準備這樣做。

    這卻不提。

    卻說鄭拓的聖人分身，獨自參悟了劍簫聖武，這個劍簫聖武，就是這個分身未來的道的雛形。

    只是，這劍簫聖武，嚴格來說，其實還是劍道。

    因為現在鄭拓的劍道，就是「天下萬物，皆可為劍。世間一切，都入劍道」。

    他的音樂之道，不過是化樂為劍而已。實際上，也不過是劍道的獨特分支而已。

    之所以是這樣子，而不是劍道、樂道並重，只不過因為鄭拓對洞簫不過是愛好、興趣，而對劍道，卻是發自真心的喜歡。

    為當初鄭拓第一個煉製的法器，就是玄心劍？

    原因就在於此。

    事實上，如果沒有穿越到祖瑪世界的機緣，或者說沒有成就聖尊的機緣，沒有鴻鈞道祖灌輸的那些，鄭拓也能夠走上修行之路的話，那麼他會選擇的，也基本上是劍道修行，而不會是其他。

    所以，鄭拓的劍簫聖武，關鍵點，還在於劍。至於簫，不過一種獨特的劍罷了。劍簫聖武，不過是他還沒有完全將簫道融入劍道，所產生的過渡產品而已。

    一旦完全消化，那麼剩下的，就只會是劍道，而不會是其他。

    之前鄭拓單獨的**，簫曲不過是一種讓血鱷失去戰鬥力的迷惑手段而已。

    在這中間，卻並沒有任何劍道的成分。

    但是現在，他將玄心劍滌塵簫兩者融合成為劍簫，此時的劍簫揮舞，產生的樂曲，卻已經不僅僅只是迷惑手段，而已經是一種攻擊手段了

    甚至可以明確的說，迷惑的能力，僅僅只是攻擊手段的餘波。攻擊手段，才是他真正的能力

    出現這種不同，也是引為鄭拓還沒有完全圓融簫道，沒有辦法完全融入劍道，甚至成為劍簫聖武都不能，所以才會如此單獨的進行。

    不過，鄭拓，經過一段的努力，他一定可以成功的。到時候，滌塵簫玄心劍，便真正的將會融為一體，那時候就不再是劍簫，而是玄心滌塵劍，那時候他的劍道，就可以初成了。

    而戰鬥，卻正是加速這一過程的手段

    劍道本來就是一種戰鬥之道，也只有戰鬥，才能夠讓劍道獲得提升，眼下，卻正是鄭拓的戰鬥之路的開始而已

    劍簫聖武，今日起即將大放光彩

    「百變千幻曲」

    這便是今日劍簫聖武的名字。

    名為曲，實為劍，為以劍譜寫的曲子

    百變千幻曲一出，果然是妙用無窮。

    霎那間，方圓三百丈之內，所有的血鱷，便統統失去了戰鬥了。而在鄭拓面前的那些血鱷，更是直接被殺死

    劍光變換，樂聲悠揚，而血鱷這樣防禦非凡的鴻蒙靈獸，卻已經斷魂斃命

    每隻血鱷，只需要一劍。

    即便這隻血鱷，屬