育萬物的狀態，是萬物的生母，即萬物是從有中孕育生產出來的卻可以生出天地萬物的狀。

        故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。

        所以我們可以將道理解為一種無的狀態，一種有的能力，它的本源是無，卻可以生出天地萬物。正因如此，我們可以採取無的態度去體認道的玄妙。道的原始是空無，我們要想體認大道，就必須拋卻所有的雜念，將自己回復到毫無思想意識的嬰兒時期，達到一種完全虛無的境界，只有這樣，我們才能真正體悟到道的奧妙和玄機。無和有是我們必須把握的兩個概念，它們是打開「眾妙之門」的鑰匙，只有通過它們，我們才能領悟道的實質。

        所謂「常無」，就是一種永恆的無，或叫「大無」；與此相對應，「常有」就是一種永恆的有，也叫「大有」。我們可以通過這種忘卻自我一切的常無，體悟到天地初生時的「妙」；通過這種包容萬物的常有，觀察到萬物未生前的「徼」。

        喜歡非吾所願非汝所想