濟災民，可是朝廷拿不出更多的糧食，可以說受災的災民有一半是給朝廷種地交稅的農夫。

    所以司馬睿非常着急，這些災民是給他種地交稅的良民，雖然也是賤民，那也是聽話溫良的賤民。

    沒受災而有糧食的世家門閥，正盼着洪水過後，熬過災害，他們從活下來的賤民中再挑撿挑撿，更換掉自己老弱的佃戶，順便將洪水沖刷後的無主土地佔為己有，一場擴張實力的盛宴馬上就要開啟。

    這就是大齊本有能力抵抗洪水，卻變成現在有糧食的世家門閥等着撿漏，有糧食的大齊朝廷想要賑濟災民，卻怕世家門閥作亂，它不想全力賑濟災民。

    南方大齊是農業社會，生產能力有限，而且司馬睿又不是集權皇帝，有太多的人制約着他，都要從皇權上割下最肥美的一塊肥肉壯大自己，俗稱貼膘。

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    只能說大齊朝廷不是不救，而是沒有能力救，最後在朝會上有大臣跟皇帝司馬睿出主意，讓司馬睿給大秦國君寫國書，請盟國大秦替大齊皇朝分擔－些壓力，幫大齊養活一些災民。

    還有大臣建議：

    將將另外三個不受皇帝掌握的三個郡災民，集中起來統一送給大秦，趁機削弱世家門閥的實力，再用這些災民向大秦換些救濟物資。

    當時就有大臣反對，說大秦是未完全進化的野蠻人，這是送羊入虎口，這是要把災民推入更兇險的境地。

    朝堂眾大臣為了各自的利益正各執一詞爭吵一片，頓時讓皇帝也一時難以抉擇。

    這時儒家大儒，孔駝給大齊皇帝出主意，孔駝說：

    國與國爭鬥，向來講究大勢、大義，大秦帝國既然自詡秦人是漢人之兄，是大秦皇朝的延續，那就不可能向胡虜一樣對待漢人，現在大秦從胡虜那裏搶了大量的牛羊，今年大秦糧食又豐收。

    接收這些災民可能會拖慢大秦擴張的步伐，應該不會弄垮大秦，而且大齊只需將三郡的災民轉移給大秦，並不是將所有災民都驅趕到大秦境內。

    而且大秦境內地廣人稀，完全可以讓這些湧入的災民自己找吃的，大秦境內已經沒有胡房肆虐，災民能不能活下來就看天意。

    即使災民全部死光，那也是上天、是大秦的過失，大齊的責任就會變小許多。

    我們大齊也正好看看大秦是如何應對湧入的漢人災民，一舉兩得。

    最後，大齊皇帝決定寫國書給秦王，以兄弟相稱，請盟友大秦帝國幫助接納災民。

    但是實際執行由外戚、大齊鎮北將軍竇憲負責，竇憲在短短十多天，便把大量災民驅趕到北、東兩處邊界地區。

    話說的再好聽，但有識之士還是能想明白的，大齊皇帝無論說的多麼好聽，大齊朝臣無論在民間說了何等漂亮話，都難以隱藏大齊想用突然湧入的災民吃垮大秦帝國。

    只是大秦現在兵鋒正盛，國力蒸蒸日上，誰也不敢承認，而且他們一致一致認為，大秦空有武力，卻頭腦簡單，好糊弄。

    他們上下一致宣揚秦漢一家親，從道義上死死綁定大秦帝國。

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