門來說亦是一個很好的方向。」

    蔡晉陽明白陳淮生的意思。

    修行一般說來指兩個層面。

    一是本元境界修行，這是根本，無論誰都以此為本。

    另外一個層面就是要麼修行器（劍）修，要麼法術，要麼符文禁咒。

    兩個層面都會互相促進互相影響，器修、法術和符咒修行的進境也會促進本元境界修行的提升，而本元境界的提升同樣也能使器修、法術和符咒修煉獲得更大的發揮底蘊，拓展更大的施法空間。

    劍修和法術不用說，是修士攻擊和防禦體系的主流。

    符文禁咒則屬於小眾。

    當然很多人都是兼修，但都有側重。

    像陳淮生現在幾乎就是徹底放棄了符文禁咒，主修法術，兼顧劍修，但從長遠來說，他要主修劍修，兼顧法術。

    但小眾也只是相對劍修和法術而言，實際上修行者中兼修符籙禁咒的不少。

    不過符籙禁咒也有門檻，禁咒修習一般要求鍊氣中段以上。

    而符籙也有區分，製作描畫符籙一般是要求鍊氣高段，要想大成起碼要築基以上，以現在蔡晉陽的水準，也只能修習禁咒，使用符籙。

    要製作描畫符籙他還做不到。

    「淮生，你覺得我該放棄劍修和法術，專修禁咒符籙麼？」

    這件事情非同小可，將會決定自己未來修行之路如何走，蔡正陽不可能遽下決定。

    但他也知道陳淮生是為自己好，而且陳淮生的修行天賦越來越突出，也讓蔡晉陽對對方的判斷十分看重。

    「晉陽師兄，你我之間我就不繞圈子了，其實你自己是可以測試一下你自己對符籙禁咒是否敏感的。」

    陳淮生也不會為對方做決定，這要他自己來判斷決策。

    「像尋常人對符籙禁咒的理解記憶是很艱難的，一張符文看上三天，讀背上百遍都未必能記住，睡一覺起來就又忘得一乾二淨，而且就算能記住，吟誦之後，但體內靈力感應不強，那在這方面也就沒什麼天賦。」

    陳淮生知道這些道理蔡晉陽都應該明白，他只是需要有人來幫他把把關，或者說鼓鼓勁兒，堅定一下信心罷了。

    「可如果入心就有印象，而且一吟誦就有感應，那就說明可以朝這方面努力了，一旦境界到鍊氣高段，就可以嘗試製作描畫符籙了，結合吟誦，那威力未必就比劍修和法術遜色，而且若是在符文上有天賦，往往意味着靈根好，悟性強，在飛升突破時更有容易，」

    蔡晉陽有些心動。

    實際上他知道自己對符咒字紋是有些敏感的。

    最簡單的一個道理就是當他還是鍊氣二重時，無意間和與其他師兄弟們接觸到符文經卷，一段符文他稍加讀背幾遍就能記在心中，而且很久都不會忘，而其他師兄弟不少根本就記不住，甚至連看那那些字符圖案都區分不清楚，更別說背下來了。

    但在重華派中，首重劍修，再是法術，符籙禁咒一直是被視為末類，不受重視，更多時候都是作為一種附帶類的修習，只要能使用匠作堂製作出來的符籙便夠了，基本上沒有誰會去專門修行符籙禁咒。

    而重華派的符籙製作也是以制符為主，幾乎不涉及到籙。

    符和籙是有區別的，符重材質，籙重字文。

    簡而言之，符的強弱，主要取決於符師製作符的材質以及加工手段，而籙的優劣，則主要取決於在符師描畫時對符文字符的理解運用和靈力運用相結合。

    陳淮生是真心希望自己周圍的師兄弟們能儘快強大起來。

    盧文申的死對他觸動很大，遠勝於當年在天寨一戰時甄雲培、方寶玉等人的戰死。

    當初甄雲培和方寶玉他雖然認識，但卻沒有交道，而且二人戰死也不是當着他面，而是事後見到，所以雖然也震動不小，但卻沒有這一次盧文申的死如此直觀和觸動。

    雖然盧文申和他並沒有太深的交情，但道會一道相處這麼久，而且這一次又是一道來河北，卻連河岸都沒抵達就被一頭妖獸給生吞活吃了，這對陳淮生刺激太大了。

    而且從朗陵到河北，這麼多重華弟子，尤其是自己熟悉認識的人，死一個就少一個，這種感覺特別地