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    囚車離開時，許多居民哭着送別，他們深知中原的習慣，這位王怕是凶多吉少。

    果然，囚車一到西域都護府，但欽立即斬殺了車師後王。

    王的兄長聞訊，悲憤交加，帶領國中兩千多居民和大量牲口，舉國投降匈奴。

    單于正因前事惱火，見此情景，偏要違反與新朝的約定，不僅接納了車師後王兄的投降，還派兵與其一同返回車師地區。

    同時，車師國分出的另一個小國——車師後成國。

    九月，匈奴攻殺了後成國的首領「後成長」，還擊傷了西域都護司馬。

    匈奴來勢洶洶，而戊己校尉刁護又恰逢病重。

    為了防備匈奴進攻，他派遣屬官屯兵各處。

    然而，陳良、終帶等四人卻覺得形勢不妙，擔心西域在匈奴的壓力下背叛，到時他們將孤軍奮戰，死於戰事。

    再加上他們對王莽登基的不滿，便謊稱匈奴來襲，率領軍士沖入戊己校尉府，將刁護及全部男性親屬殺光，挾裹着女眷兒童及其他官吏家屬兩千多人，打出「廢漢大將軍」的旗號，向北逃入匈奴。

    陳良、終帶在匈奴被委任為烏賁都尉，住在烏珠留單于處，常伴單于左右，得到了信任。

    匈奴屯兵朔方的挑釁和陳良等人的叛亂，讓王莽不得開始不正視邊境問題。

    他未曾料到，更換一枚印章竟會引發如此多的麻煩。

    他堅信將「四夷」降格並無不妥。

    新朝的自己都取消了王號。

    按照五等爵制，皇子只是公爵，高官也只是侯爵。

    西域的城邦更是遠不如中原的縣大，降為侯有何不可？

    然而，儒家今文經學卻持有不同的觀點。

    他們認為「異內外」，即文明與野蠻有內外之別，華夏文明高於夷狄野蠻。

    新朝雖比漢朝更「文明」，比匈奴自然更不必說。

    在匈奴印章上加一個「新」字，本意並非要高其一頭，而是希望文明的新朝能引領野蠻的匈奴一同奔向文明。

    建立符合儒家理想的國際秩序，本就是新朝改制的重要一環。

    其實，早在漢宣帝時期，朝廷就曾爭論過對匈奴的禮儀。

    當時呼韓邪單于來朝，丞相黃霸等人主張以諸侯王禮儀對待匈奴，位次在諸侯王下。

    然而，太傅蕭望之據理力爭，認為不可。

    他提出兩點理由：

    一，是匈奴雖與漢朝關係友好，但本質上是「敵國」，應以獨立國家相待，不能以臣下之禮待之。

    二，是若將匈奴視為臣屬，將來關係一旦惡化，漢朝將陷入被動。

    以兄弟之國待之，則無此憂慮，更能凸顯華夏的文明。

    蕭望之的觀點最終被漢宣帝採納。

    而王莽卻推翻了這一政策，回到了當年被否決的意見上去。

    於是，蕭望之的預言不幸言中。

    匈奴的兵馬已經壓境而至，北方邊境幾十年的安定被打破，百姓開始逃亡內地。

    西域也出現不穩的徵象，西域都護但欽已上書提醒，匈奴南將軍有可能入侵西域