大明帝師 第六百四十二章 北伐
更新:09-03 03:40 作者:今晚又打老虎 分類:軍事小說
冷冽的風吹動着校場的旌旗,旗面上那「大夏」兩個字顯得尤為惹眼。按理說,大明士兵的軍旗應該是個「明」字才對。如今這大夏二字,則直接證明了,明朝已經改朝換代。現在,中原大地是大夏皇朝當家作主。而主人翁的名字,叫江夏。
此時的時間是快要臨近冬至的冬月初六,在這樣的時間段里,一般情況下人們如果能選擇不外出,是儘量不會出遠門的。因為冬至過後,除夕新年這些一年一度的重大節日就會接踵而來,按照華夏人民的習俗,這段時日是應該一家人團圓,老少同堂共聚天倫之樂才對。
但偏偏江夏卻選擇了在這個時候於京師三千營大校場立了點將台,舉行誓師大會,決心揮師北伐。
這一次北伐,其意義主要有三大方面。一者,鞏固局勢。江夏畢竟剛剛登基稱帝,又是改朝換代,國內必定有不少勢力蠢蠢欲動,意圖攪亂時局,然後渾水摸魚成就霸業。所以江夏必須在這個時候展示自己的實力,以震懾打消掉那些人的宵小心思。
二者,穩定邊關。一直以來,北方草原逐族便是中原的心腹之患。尤其是成吉思汗問鼎中原以後,草原逐族不僅僅是漢人的心腹之患,更加還是心中大敵。要知道,當初蒙古人入關後,屠城的事可沒有少做。元朝時代,漢人完全是低蒙古人一等的,漢人受的壓迫僅僅是歷史書上的那些記載,完全只是九牛一毛。
三者,救阿爾蘇。要解決北方草原逐族和漢族人民的問題,僅僅是依靠武力那完全是行不通的。北方草原逐族生存能力強,戰鬥力高。用武力鎮壓,頂多是數年安穩而已。要想長治久安,最好的辦法便是同化北方草原逐族。
用中原文化教化他們,用中原的耕種文化替代北方逐族的遊牧文化。這樣,北方草原逐族才有可能和漢族和平共處,共同繁榮。
而要達到這一切,就必須是北方草原逐族有一位支持這一切的領袖,和漢族領袖共同來努力推動。阿爾蘇,無疑就是最好的選擇。
當然,這是於公。於私方面,阿爾蘇還是江夏的大舅子。無論如何,江夏也應該去救他。
所以從這三個方面來說,北伐一事勢在必行,並且迫在眉睫。
也正是因為這些原因,所以江夏登基,在安排好朝中各項事務以後,便立刻開始進行了北伐的準備。
戰爭究其本質,其實就是資源的消耗。糧草、人口、人才,各種方方面面的資源比拼。江夏之所以選擇冬季出征,為的就是要挑在敵弱我強的時機來進行作戰。
需知道韃靼國內多數部族都是以遊牧生活為主。春夏時節,牧草肥美豐富,韃靼的補給自然就會方便快捷。外加他們是本地作戰,先天就佔着優勢。若是在那個時候出戰,恐怕即便是勝,江夏也會付出不小的代價。
當然,冬天出戰也有類似於天氣、作戰環境等問題。但好在如今的大夏皇朝底子厚,當初江夏執掌大明時,為大明積累了不少財富。再加上蕭閥、王閥、袁閥,這幾個大門閥家族的「友情支持」。
江夏的兵備物資充足無比,完全足夠支撐他去打一場類似於北伐這樣的大戰。在這樣的物資對比情況下,像天氣、作戰環境這些因素,基本可以暫時先放在一邊。畢竟一邊是餓着肚子打仗,一邊是吃飽了打仗。勝負概率,不用說也知道那邊的會比較大了。
在江夏尚未登基以前,北伐一事就已經決定好了,會是由他親自任主帥,御駕親征。雖然江夏這個決定,滿朝文武都十分反對。但最終他還是做了一回一意孤行的君王,堅持要親征韃靼。
之所以如此不為其它,只為當初江夏離開兀良哈時,阿爾蘇與他那一句「只願生生世世為兄弟」的約定。
點將台上,江夏身着一身工藝精細的鎏金獅猊護心鏡鎧甲,腰間掛着龍淵劍,一副威武不凡的樣子。
此次出征,號稱兵力四十萬,一共分為三路。由江夏帶領中路二十萬大軍,自居庸關入韃靼境內,從正面開始進攻。然後左路大軍由俞大猷帶領,自雁門關入韃靼境內。右路大軍由鍾彬帶領,自山海關入境。
三路齊發,最後在兀良哈進行總攻,務求一舉將韃靼覆滅。至於覆滅以後,韃靼的政權還要不要移交回阿爾蘇手中,這便又是後話了。
江夏手持三柱高香,將其插到祭台之中。