其何以霸世？今天下得無有被褐懷玉而釣於渭濱者乎？又得無盜嫂受金而未遇無知者乎？二三子其佐我明揚仄陋，唯才是舉，吾得而用之……」

    是勛還沒回答，旁邊兒陳禕先說了：「子京博聞強記，應漏。」

    這篇文章，史稱《求賢令》，曹操首次提出「唯才是舉」的口號，要求各地舉薦賢才，不必拘泥道德品質、士林風評，光看有沒有本事就成。在原本的歷史上，此令頒佈於建安十五年，對應這條時間線，那應該是明年的事兒。不過歷史已經改變，曹操的勢力膨脹速度增快，所以人才匱乏，這道旨令也就提前三年出台啦。

    不過隨即陳群建言九品中正，是勛創建科舉，倒是比較圓滿地解決了人才匱乏問題，為此曹操會不會再跟原本歷史上似的，數年後再下《敕有司取士勿廢偏短令》和《舉賢勿拘品行令》，那就不好說啦。

    魏諷所以背誦曹操這篇《求賢令》，他所提出的問題是：「我漢以孝治天下，天子之號冠矣（漢朝皇帝的諡號大多帶個「孝」字。如孝文皇帝、孝武皇帝、孝靈皇帝。等等）。且重道德。故孝武皇帝元光元年，初令郡國舉孝子廉吏，用之於今……」說到了中正制也好，科舉制也罷，那只是魏國的仕宦新規而已，正經漢朝仍然由各地方長官推薦孝廉、茂才，作為取士的主要途徑「蓋孝子孝於親，斯能忠於君。廉吏恪於身，斯能勤於事。今魏王但唯才而舉，不及道德，悖祖宗之法，棄儒門之教，其乃不可乎？是公時為魏之公卿，闔諫阻之也？」

    士人是講道德的，國家用吏更講道德，有才無德，恐怕難以忠君。難以愛民，可是曹操卻提出來「唯才是舉」。違背了這一傳統原則，你當時身為魏國重臣，怎麼也不加以勸阻呢？

    是勛聽了這話不禁就是一愣啊，心說你丫真是在史書上留下過名字來的那個魏子京嗎？這種問題旁人都可以提，就你提出來……我怎麼覺得怪怪的？

    魏諷其人，確實見諸史冊，雖然筆墨不多，但因為事跡頗為驚悚，又多疑點，所以是勛還有點兒印象，略微琢磨一下，就回憶起來了。據說此人在關東「有重名，自卿相以下皆傾心交之」，因此受到鍾繇的推薦，被曹操任命為西曹掾。然而當曹操遠征漢中，與劉備鏖戰的時候，魏諷卻在鄴城陰謀叛亂，只是為同黨所告發，遂被留守的曹丕所殺。

    其實是勛沒記住，那個告發魏諷的同黨，時任長樂衛尉，名叫陳禕……

    魏諷一案存在着諸多疑點，後世也因此產生過不少揣測。疑點之一，他小小一個西曹掾，無兵無勇，難道就想光靠着「重名」來奪取鄴城嗎？這不是扯淡的事兒嘛。故此後人懷疑，魏諷實受鎮守荊州的劉備將關羽唆使，欲與之南北呼應也。

    其次，魏諷案牽扯到了很多年輕官僚，包括王粲的兩個兒子、劉廙之弟劉偉、張繡之子張泉，以及荊州大儒宋忠之子，這些傢伙最終全都掉了腦袋。《王粲傳》引《文章志》說：「太祖時征漢中，聞粲子死，嘆曰：『孤若在，不使仲宣無後。』」《劉廙傳》說：「魏諷反，廙弟偉為諷所引，當相坐誅。太祖令曰：『叔向不坐弟虎，古之制也。』特原不問。」

    有人揣測，這些官二代的父兄都曾仕於荊州，所以鎮守荊州的關羽才能通過魏諷來策反他們。可是要再往細了琢磨，張繡本是獨立勢力，他兒子的政治傾向就絕對不可能跟劉表舊臣的王粲子、宋忠子等相類。而且據說出身譙縣的騎將文稷之子文欽也曾涉案，被下獄嚴刑拷打，最終還是曹操念在文稷多年相隨、勞苦功高的份兒上，才免其一死文欽可跟荊州一點兒關係都沒有。

    因此又有人猜測，這不過是曹丕為清洗反對派而一手製造的冤案罷了，他不但因此殺了上千人，還迫使鍾繇、楊俊等在任官員去職，就此徹底鞏固了自己繼承人的地位……

    估計這條時間線上，不會再出現魏諷謀反事啦，一則曹操的大本營已不在鄴，二則荊州早落手中，三則麼……張繡還沒掛呢，王粲也跟歷史上不同，娶了蔡文姬為妻，目前所生一子一女，就沒倆兒子。

    問題是根據各書記載，魏諷此人雖然「有惑眾才」，卻為有識之士如劉曄、傅巽、劉廙等人所貶斥，劉廙就曾經告誡兄弟劉偉說：「吾觀魏諷，不修德行，而專以鳩合為務，華而不實，此直攪世沽名者也。」你少跟他來往。也就是說，這傢伙浮華輕狂，道德品質