佛國的南梁，也只有四百八十寺在江南煙雨之中，而土蠻汗就有一百八十個寺廟。

    「其實早在元順帝時，密宗就已經大行其道了。」萬士和並沒有細說元順帝的荒唐，即便是草原一直說，元順帝的廟號該是元惠宗，但元順帝死後，朱元璋特加賜其號曰『順帝』，後來大家都叫元順帝了。

    萬士和是個傳統的士大夫，他有些事真的是難以啟齒。

    元順帝從一開始就怠政，非常懶散的同時，特別寵信宣政院使哈麻，而這個哈麻將密宗推薦給了元順帝，元順帝大喜過望，因為密宗修的是大喜樂雙修法。

    哈麻及其妹夫禿魯帖木兒、巴郎（皇弟）等等人，倚高麗姬妾為耳目，專門刺探貴族家的命婦，或民間良家婦女，帶到宮中，供順帝修煉「大喜樂」時享用。

    君臣宣淫，而群僧出入禁中，無所禁止，醜聲穢行，著聞於外，雖市井之人亦惡聞。

    不僅僅是市井之人厭惡，彼時還是太子的元昭宗，也曾多次上奏，讓元順帝停止那些荒唐的事兒，十倚納、大喜樂、金字經、十六燕兒天魔舞等等之事，實在是太過於荒唐，天子億兆瞻仰，天下以為則而行之，但是元順帝充耳不聞，元順帝的皇后奇皇后勸說，也被元順帝怒斥。

    皇帝荒唐不荒唐其實無所謂，如果能治好國家，你享受享受，無可厚非，但元順帝在國勢風雨飄搖之下，仍然荒淫無度到太子都看不下去的地步，屬實不該。

    所以，元朝滅亡了。

    萬士和看了眼張居正繼續說道：「其實現在北虜已經不怎麼重視這個草原共主的宗主大汗了，因為外喀爾喀諸部，已經事實脫離北元汗庭的控制，漠西瓦剌是北元汗庭最危險的敵人，草原人現在更加熱衷於去拉薩朝朝拜大喇嘛，以獲得一個汗號。」

    「俺答汗引喇嘛教入草原，固然是為了統治，也是不得不如此。」

    萬士和對草原『禮法』的變化是極為敏銳的，草原的長生天信仰正在逐漸變得薄弱，而喇嘛教已然擁有了廣泛的信徒，這種變化，促使了俺答汗迎佛之事。

    密宗在草原的流行，也不能全都怪到俺答汗的引狼入室，這是個漫長的漸變過程。

    王崇古簡單匯報了下三娘子的春季羊毛諸事，在土蠻汗入京朝貢的時候，三娘子也在京師，他歸還了皇帝的部分欠款，贖回了一部分的船舶票證。

    大明對土蠻汗的五個萬戶、三個大營的王化工作，正式開始了。

    萬曆九年三月初四，京城的街道上，絲雨紛紛，春天的雨總是有些細密，滋潤着大地萬物，春天的雨更像是霧，籠罩了大街小巷，京師朦朦朧朧，小草剛剛鑽出了地面吐露了新芽，遠看已經有了草色依稀連成一片，近看時，嫩芽稀疏零星。

    一年最美的景色大約就是春雨，楊柳依依，煙雨濛濛。

    朱翊鈞很喜歡春雨，因為有幾場春雨，大明的農戶們就能少澆幾遍水，麥子會在土裏發芽生長，那是大明百姓們的生計，也是他們的希望，每當有春雨時，朱翊鈞的心情都會變得很好。

    「陛下，皇叔在殿外求見。」馮保笑容滿面的說道。

    朱載堉皇家格物院院長，在這個春雨灑滿京堂的時候，來到了通和宮的御書房，大明皇帝日常起居的通和宮和皇家格物院緊鄰，更加確切的說是門對門的關係，朱載堉到御書房，只需要半刻鐘就能抵達。

    「快快有請。」朱翊鈞負手在窗邊觀雨，聽聞了皇叔求見，立刻說道。

    朱載堉每次來，都會給朱翊鈞帶來一些驚喜，雖然朱載堉一向說話不好聽，可是朱載堉事兒做的一直很漂亮。

    「臣拜見陛下，陛下萬歲金安。」朱載堉俯首見禮。

    「皇叔快快請起，朕聽聞這游龍號，皇叔可是居功偉業，若非皇叔，如此封舟，也不知道多少年能造出來，坐坐，坐下說話，馮大伴，看好茶，把新到的龍井拿來。」朱翊鈞的待客之道是看人下菜，土蠻汗入京朝貢，只能跪着說話，朱載堉來御書房，則是笑臉相迎。

    不能怪朱翊鈞這個嘴臉，是乃是大明的快速帆船，其中部分的技術支持來自於皇家格物院，而且起到了至關重要的作用。

    朱載堉搖頭說道：「不過是效法自然而已。」

    皇家格物院為大明造船業提供了