繼光向後張望了一下，不是很在意的回答了一下：「武夫哪有功夫舞文弄墨，這不是閒着也是閒着？」

    閒着也是閒着，這個理由的背後，是戚繼光其實自己知道，為什麼他會寫兵書，一個武夫為何舞文弄墨。

    不過是他在薊州練兵的那五年，已經察覺到了一個可怕的事實，滿朝文武公卿，哪怕是他手下的軍兵，都將他視如綴疣，多餘而無用的東西，他清楚的知道自己的志向已經無法展布，所以留下兵書，讓後人替他實現那個遙不可及的夢。

    這就是他寫兵書的動機。

    戚繼光知道，過去自己的座主張居正，非常想要讓他戚繼光出塞作戰，但張居正之前是個次輔，現在是個首輔，張居正做不到的。

    張居正能把朝局維持在一個比較健康的狀態，已經用盡了全力。

    張居正在隆慶六年末，過年前給戚繼光寫了封信，冗長的書信里有一句：竊意今日，當以欽命為重，不在兵銜之有無。

    就是說，張居正竊以為今天，應該以皇帝的昭命為重，不要在意兵銜爵位有無。

    從戚繼光領兵抗倭開始，張居正就一直在沒有任何保留的支持着戚繼光，但是到了隆慶六年末，張居正也悲觀的發現，練兵五年，根本沒有用處，想要出塞作戰，難如登天。

    張居正已經很難繼續支持戚繼光走下去了，已經無法支持戚繼光，更進一步展布內心的豪情壯志了。

    做到這個地步已經是張居正的極限了。這是一種何等的失望、悲哀以致於絕望，才會說出這樣的話？

    丈夫心氣高，豈肯為空勞。

    好在，好在，還有陛下，那就還好，等了八年，戚繼光終於等到了這個機會。

    「起個頭，唱個歌，提提士氣吧。」戚繼光對着楊文笑着說道。

    「行。」楊文想了想，需要選個歌。

    《風濤歌》是平倭寇的時候的歌，在北方有些不太適合，風濤歌是戚繼光在福建寧德抗倭之時創作。

    彼時正值夏秋之間，沿海一帶常有颱風襲擊，眼看軍民深受其害，戚繼光到處留心察訪，研究萬物無窮之理，結合天象變化，摸清風候規律，寫的一首通俗易懂的軍歌。

    這也成了東南沿海軍民下海時候，必然唱的一首歌，主要講的是，天氣變化和雲氣、星光、海沙、動物的關係。

    比如海燕成群，風雨便臨，海豬亂起，風不可已，海上的燕子一多，風雨便來了，海中的豬一多，風就不可能停止。

    風濤歌，在很長時間內，都在指導着東南沿海居民的生產和生活。

    戚繼光在白毛風裏下令進軍，京營內外，無一違逆，甚至連問都不問，頂着大風大雪，就開始行軍，因為戚繼光真的很懂天時。

    《凱歌》也不合適，凱歌是凱旋的時候唱的。

    「雲從龍，風從虎，功名利祿塵與土。」楊文轉過身來，帶頭大聲的唱了一句，而後楊文附近的幾架戰車的軍兵，開始附和，最後行軍途中的大明軍的歌聲，從不太協調，到整齊劃一，最後聲嘯山林之間。

    歌聲直衝雲霄而去，似乎要將天空的陰雲驅散。

    北宋末年，金人鐵蹄踏破北宋京師開封，黃河以北淪陷，自淪陷那一天起，抵抗就從來沒有停止過，彼時皆以紅巾為號，持續了四百多年。

    這首《破虜歌》的作者是誰，已經不可考證，有說是劉福通，有說是關先生，但大抵是在躍馬箕封龍鳳北伐時，這首歌唱遍了大江南北。

    「望神州，百姓苦，千里沃土皆荒蕪。」戚繼光扶着車輪，用力的推動了一下。

    戚繼光不喜歡打仗，因為只要是打仗的地方，百姓們都好不了，西北打了十幾年，東南打了幾十年，百姓被打的顛沛流離、土地被打的連綿荒蕪、孩子被打的遺骨道旁，兵禍就是兵禍，兵禍一起，戰火蔓延，最遭殃的就是百姓。

    戚繼光非常同意那句話，善戰者服上刑。

    善戰的人，雖應敵制勝，可以快人主之心，然傷殘民命，荼毒生靈，即所謂率土地而食人肉者，就該服上刑。

    他寧願自己沒有用武之地，也不希望大明狼煙四起，但讓他絕望的是，明明大明遍地都是他的用武之地，但是他卻無法用武。