棚、竹樓里。

    這個完全未曾被開發過的地帶，在文明進程相對來說更高級的中原人看來，其實就是不毛之地。這裏面住着的，都是不開化的人。

    驅車來到這裏的秦國人，他們對待這裏的原住民抱着鄙夷的態度，仿佛自己是什麼更高級的存在。

    秦國人穿着圍裙布衣，裹着厚重的甲衣，身上配備着代表軍銜和軍種的飾物。

    而百越族眾，則圍着棕櫚葉圈起來的圍裙，額頭上抹上顏色鮮艷的塗料，頭上用鳥的羽毛裝飾，首領大多都用老虎的皮毛作為自己的外飾。

    南越族眾晚上只要保證火焰不滅，野獸不來侵犯，就不會再擔心其他的。

    他們不同族落之間有不同的規矩，偶爾也會爆發戰爭，要麼是為了食物，要麼是為了女人。

    為了延續自己的生命，交託自己的財產，將繁衍這一重大任務完成，無論中原人還是百越人都是一樣的。

    只是中原人，有着鮮明的等級劃分，內外之別。他們給自己立下了無數的條條框框的規矩，可是他們從不遵守。

    百越族眾只有簡單的族規，但是他們每個人都能遵守。

    當然，中原人孩子成年了，晚上就不會再去媽媽的房間了；可是蠻夷卻不一樣，他們沒有倫理的約束，幾片棕櫚葉能遮住男人的什麼，又能遮住什么女人的什麼。

    中原人晚上要熄燈，可是百越族人卻大開着帳篷，能迎接一切與之性別不同的人進入營帳。

    中原人擁有一套幾千年都能保證音形義基本趨同的語言系統。

    而百越這樣的族眾，他們內部只靠着口耳相傳的話，就能將自己的文明斷斷續續傳承下來。甚至於他們一個小家庭內部，都有着自己獨特的發音組成的語音系統。

    這就是族落。

    中原人稱呼他們為南蠻，因為他們時常和老虎住在一起，衣不蔽體，又或者是沒有衣服。

    而南蠻人站在石頭上偶爾向北方張望，也會感到困惑。他們為什麼裹那麼多東西在身上，不熱嗎。

    中原人不喜歡百越人的裝飾，認為一身花花綠綠，像是孔雀一般，太過招搖，十分不雅，沒有內涵。

    百越族眾則不喜歡中原人，有上天賜予的大葉子不用，非要用複雜的手續將長葛做成絲，隨後再製成布。至於其他的衣服，更是製作麻煩。

    放棄上天天然的恩賜，凡事自己動手，在百越人看來，這是愚蠢的。

    中原人長着細而長的眼睛，大多數瞳孔都是帶着欲望的，還有對自然和毒蛇的恐懼。

    百越族人，他們的眼睛像是含着水一般，在夜晚的時候明亮的像是天上的星星。他們的皮膚黝黑，女人的哺乳所用的流體外露，讓其自然地下垂，也只是用樹葉包裹。

    男人們吊着他們的弟弟，到處閒走。

    他們的生活，是寧靜而安逸的。

    靠天和地的給予生存，感激太陽、感激月亮，感激周圍的河流。

    荊楚的文明，和他們有着一些淵源。

    對於太陽、月亮、山川、草木，乃至鬼魅，他們都是抱着敬畏的心態。

    他們經常唱歌歌頌自然，歌頌太陽、月亮、山川、草木。

    而中原人，他們不歌頌神、也不歌頌自然，他們歌頌人、歌頌感情。

    中原有詩經，荊楚有九歌。

    除過唱歌歌頌，當時的百越族眾，也頻繁的舉行祭祀，為的是表達對天和地的感激。

    這種對大自然淳樸的敬畏，影響着百越族眾的生存信仰和習慣。

    當秦國的戰車開過長江，來到了荊楚，這註定是一場文明與文明之間的對抗。

    或許這是百越族眾自身的報應。人生而為人，就應當與野獸畜生有所區別。

    就是說，做個人吧。

    百越族眾無法忍受粗魯的秦國人用鋒利的