；財政方面，新的地方補充稅制計劃正在醞釀，而鹽、茶等專營商品稅面臨着改革，商稅則是在等待着210萬兩的賭約生效，再進行大規模的變革。

    財政和貨幣方面的改革，比之此前變法遭遇的困難，更加波雲詭譎了一些。

    如果之前的變法，多少都有一些明確的敵人或是群體的話，那麼進入到了這個階段，要對整個國家的財政和貨幣動刀時，這種指向性的對手卻消失了。

    不，如果說「消失」可能不太準確，是看不見了。

    就像是一艘巨艦，闖過了風高浪急的海域，駛入了無垠的汪洋，這並不意味着危險減少了，相反，表面看不見的危險才是最可怕的。

    因為這意味着，你不再能用物理清除或是什麼其他的方式，去通過除掉誰、打倒誰，來達到勝利的目的，只能一點點地根據時刻變動的情況，去調整財政和貨幣的政策。

    而這艘巨艦實在是太大了，一旦稍微偏移，就會引來無數不可預知的後果。

    如履薄冰，戰戰兢兢。

    「安南的捷報已經傳來了。」

    今天下午姜星火在外面游湖，所以此時方才知道。

    接過了姚廣孝遞過來的情報，姜星火細細看去，面上神情不變，心底卻是一塊大石頭落了地。

    「李景隆這次倒是沒讓人失望。」

    「你也不看打的是誰。」袁珙插話道。

    「那接下來.」

    「先等等。」

    姚廣孝確認靜室內四周無人窺探偷聽，壓低聲音說道：「姜聖且看卦象。」

    不同時代，算卦這種經久不衰的迷信活動都有不同的工具，在元明時期，最流行的是杯珓。

    杯珓由兩片形如耳朵的木片或蚌殼製成，占卜時把杯珓投擲於地，會有兩個皆正面、兩個皆反面、一正面一反面三種結果，占卜者預先設定三種結果的分別寓意，然後根據結果定吉凶。

    老朱當年被逼的走投無路，收到湯和來信，在決定是否參加紅巾軍造反的時候，就用的這玩意，朱元璋先後用杯珓占卜了逃走、留下兩種前途，結果都是大凶之兆，後來又占卜了從軍前途，結果為大吉之卦象，朱元璋如釋重負，挺身而去，走上了他的王霸之路。

    不過作為這個時代的神秘學專家，袁珙用的明顯更高級一點，是上古時代傳下來的蓍草。

    孔子《說卦傳》第一章有云：「昔者聖人之作易也，幽贊於神明而生蓍，參天兩地而倚數，觀變於陰陽而立卦」，也就是說蓍本來是一種草，它本身並不知吉凶，之所以說它知吉凶，稱其為神物、神明，是因為周文王等聖人對其進行了「幽贊」（加buff）。

    經過「幽贊」的蓍草，就具有了靈性，再結合天地之數（即天數1、3、5、7、9，地數2、4、6、8、10），按照筮法得出陰陽並觀察陰陽變化，這樣就可以得出一個卦。

    蓍草算卦的原理，其實本質上就是算術題，算法很簡單，就是「分二、掛一、揲四、歸奇」等幾步，所以所以是先有筮後有卦，並非把六十四卦放在那裏，拿發生過的事來對號入座，而是通過筮法立卦，以預知未來發生的事。

    姜星火看着一堆蓍草，陷入了沉思。

    他缺乏神秘學的知識，對此完全看不懂。

    「咳咳。」

    袁珙給他講解了一番卦象。

    「君子以恐懼修省我一定要按卦象來做事嗎？」

    「呃，倒也不完全是這樣，卦象只是某種預測，或者說暗示，每個卦象未來的走向，都是會千差萬別的。」

    「嗯」姜星火陷入了思索。

    姜星火是不太信這種神秘學的東西，但他之前確實出於好奇，跟老和尚、袁珙、張宇初這些佛道的大宗師級人物探討過。

    得出的答案是，像是袁珙的相術、張宇初的風水術，以及老和尚的法子，確實能得到一些關於預測未來的結果，但這個結果能不能實現，他們自己也不知道，反正按傳下來的法子，肯定是能出結果的。

    也就是說有天資的人經過刻苦的學習訓練，能夠對人的命運進行預測，但預測的結果準確度，並沒有任何人敢保證這跟隨口胡謅貌似也沒什麼區別。

    除此