這讓原本很多理論上在冬天根本撐不下來的牲畜，活過了冬天，而不需要在冬天凍死後，直接被人開宰。

    火炕這種東西在華夏那燒的主要是百姓們砍伐曬乾的木材，因為這對百姓們最省錢。

    但對慢慢草原上的異族們來說，木材？在草原上想要找到可供焚燒的木材可不容易。

    牲畜的糞便才是他們最常見的焚燒材料，而這些東西想要積蓄到維持整個火炕運轉三個月到春天，那怕是需要點亮沼氣技術才行，所以逐漸被擠壓出了華夏市場的煤炭火炕登場了。

    最重要得是，這些煤炭火炕的煤炭也都是那些不願意從遊牧業轉職到畜牧業的異族們奮力挖掘出來的。

    某種程度上來說，也算是自產自銷，為畜牧也轉遊牧業做出了傑出貢獻。

    而想讓遊牧業轉職成畜牧業，這種能在冬天保證溫暖，讓更多牲畜生活下來的牧屋卻也只能算是第二，真正功勞還是青儲技術上。

    這種幾乎沒什麼壁壘的技術，在劉泰的堅持與指導下，劉翰在第二年時就徹底的弄了出來，從此以後幽州地區異族從遊牧業向着畜牧業發展就再也抵擋不住了。

    也沒有別的原因，因為現在北方越來越寒冷。

    如果不是因為放牧時很快便會把一大片草原都給吃得乾淨，逼得自己不得不向着下一處的草原去追趕，誰又不想要安安心心的守在一個地方，安安穩穩的過一輩子呢！

    青儲技術讓牲畜們在冬天吃到豐盛的糧食，牧屋技術讓牛羊避免在風雪中被凍死。

    隨着遊牧異族真正感受到這兩樣技術所帶來的好處，自然會有一部分異族會留下來，從追水草而居的遊牧異族慢慢變成死守一片草場過活的畜牧異族。

    劉翰在地圖上畫一個圈，這些異族便在這片草場裏面種草放牧，但同時也需要種草維護。

    最重要的是需要計算好每年留下多少牲畜過冬，需要儲備多少口糧。

    多出來的牲畜，基本上都會主動到縣城，甚至去幽州去交換成食鹽與糧食，甚至還有很多新的衣服，甚至戰馬等東西，以及最重要的奢侈品茶葉。

    可以說隨着幽州到津口的北運河開通，這給了北方異族一個接觸青州商品的機會。

    讓他們發現自己通過一年的辛勤培養牲畜，便能從市集上換取到自己下半年，甚至一年的生活物資，這就改變了這些異族的生活方式。

    正常的發展情況下，哪怕有青儲體系，想把異族從遊牧業發展到畜牧業也是非常困難的。

    幽州以北本質上來說並不是水草肥美的地方，但幽州在煤炭司的煤炭大力供應後，就變得不一樣了。

    因為隨着煤炭的大力供應，卻讓異族的生活發生了本質的變化。

    尤其冬天時，別得不說取水問題一直是非常艱難的，但煤炭卻讓他們能直接取暖的時候，順手燒開雪水，用這些被燒開，又放涼了的雪水，給牲畜甚至給自己自己飲用。

    不僅是異族，甚至幽州，青州，甚至冀州，雖然已經這麼多年了，劉泰對蒸汽機的最大作用也就只是起到在礦場裏面或是搗碎什麼東西，努力抽出礦洞中的水等很大功率的器械上，對於瓦特級別的蒸汽機依舊遙遙無期。

    但煤炭這種能源本身，卻被劉泰相當大力提倡使用。

    不僅是冬天到來用炭火來取暖，更重要得是提倡在生產力上的使用。

    比如用於鍛造鋼鐵，比如模擬恆溫的暖房給作物生長，甚至就算在開坑運河上，若遇到一些難以開墾的堅固岩石，先用高溫炭火灼燒，然後用參入硝石製作的寒冰冷水撲上去的這種較為古樸的開鑿辦法，每名匠人也變得嫻熟。

    無他唯手熟爾，這技巧用得多了，自然而然也就掌握了。

    更不要說，因為煤炭高溫煅燒所帶來的更高韌性與強度的鋼鐵工具，就更加速了生產。

    可以說，在劉泰的主動推動下，煤炭這種資源雖還沒如同弄出蒸汽機後在社會全面普及，但劉泰非常清楚，這社會的發展就是看對廉價大量能源的利用效率。

    雖然到現在為止，劉泰並沒發明出蒸汽機或者發電機什麼。

    但隨着劉泰主動把煤炭這種資源引入到了重新擺正的社會，並且儘可能去替代那些以前