可以想像，驪山下有一條這樣高純的水銀海，那揮發出的毒性該有多強？

    我感覺帶防毒面具都沒用了，可能會直接腐蝕皮膚。

    把頭說我師叔祖當年全身而退了，不是我不信我師叔祖的本事，是我想像不到在那個物質匱乏的年代，他是怎麼辦到的。

    現在用科學儀器檢查，驪山地表比正常地表的汞含量高了600多倍，這還是中間隔着幾十米厚封土層，如果下去進到地宮，那可能比正常的高了上萬倍。

    螭吻銀瓶內部還有個銀制的金屬筒，表面封了一層白皮石臘，我用指甲用力一扣就掉了。

    把頭讓我小心些別搞壞了，這金屬筒有點像縮小版的轉經筒，由於密封的好，簡直就像新做出來的一樣，行里的「老賽新」說的就是這種品相，眼力不強的人都不敢認這類東西。

    金屬筒表面攢刻有精美圖案，似乎是佛陀講經圖，周圍聽眾是幾個穿着長袍的人，無法從其臉部分辨出是男是女。

    打開金屬筒，我們終於見到了內部封存的東西。

    這是一塊「骨頭」，表面彎曲，兩段呈蜂窩狀，色澤黃白，有淡淡的光澤感。

    我眼皮微跳道：「把頭，這是人骨。」

    「嗯，是眉心。」把頭道。

    「不是和尚的。」我說。

    把頭點頭表示同意。

    將人骨封入銀制物件中，這讓我不由想起了藏秘那邊的一些習俗，我們不知道這是誰的眉心骨頭，但大概率不是和尚的。

    如果是和尚的，那這個金屬筒上一定會嵌有七寶，類似貓眼石和碧璽那類東西。

    摩尼教里並非都是和尚，也有很多普通人，當初摩尼教傳入中原後最早想靠攏佛教，但當時的佛教不認對方，不帶他們玩，後來摩尼教又開始向道教靠攏，道教起初對他們的態度是不管不問，後來在統治者打壓下道教也開始驅逐摩尼教，最後摩尼教隱入民間地下，自明代中期後完全銷聲匿跡。

    如果按歷史時間推算的話，宋元明時期的浙江算是摩尼教的老巢了，後來的白蓮教也是起源於此。

    我不得已再次推翻了自己之前的判斷，這件銀瓶不是祭器，這是葬器，這塊骨頭很可能是宋代摩尼教中的一個舉足輕重的人物的。

    眼下到了最關鍵時刻，只要翻譯了那些文字，大概就能知道其身份了。

    「把頭，你覺得這塊骨頭的原主人是男的還是女的？」

    把頭皺眉說：「男的概率大。」

    把頭和我想的一樣，眉心骨中間隆起兩端下凹的大部分都是男的。

    「能翻譯這種字的人還找不到？」

    把頭嘆氣一聲，搖頭說：「找不到，很困難。」

    那時候是06年的年底，而國內真正開始系統研究這類文字是從著名的>出土後才開始的，那都是幾年之後的事兒了。

    我起身摁滅煙頭，激動道：必須搞清楚這主到底是何方神聖，不等了！我走一趟大唐！」

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