久一些。

    而且夏無且本身也學習研究過煉丹，還會跳上那麼一手大神，還會祭祀，這年頭醫家也是那樣，信仰，祭祀，思想，各成一派。

    甚至醫家還有不那麼成熟的政治治國思想，諸子百家的現狀就是如此，不管是幹什麼的，內部都自成體系。

    顯學和隱學有大有小，但是內部組織構成基本大差不差。

    夏無且能夠說出累丹成毒的話已經說明他的水平不算太低了，最起碼對這個時代而言。

    「可有醫治之法？」始皇帝略過了夏無且的話。

    這玩意沒法說，你說累丹成毒，方士還說天天吃能強身健體羽化升仙呢。

    除非像儒家和法家一般，兩家公開掰頭，拼個你死我活，不然誰都說不過誰。

    始皇帝並不是不信夏無且的話，他是都信一點，也都不信。

    在這種問題上沒辦法爭，但是自己的身體問題也要解決。

    夏無且解決不了，那就得去找方士，方士不行那就禱告山川，禱告山川不行那就跳大神。

    當然，也可以同時進行。

    譬如一邊吃藥一邊跳大神一邊派人禱告山川。

    不過夏無且肯定不會同意一邊吃藥一邊吃金丹。

    方士同樣也不會同意一邊吃金丹一邊吃藥。

    倒也不能說這個時代的方士騙人，因為他們自己是真的信，也真覺得自己能治病，還有的練氣士也是真的覺得自己能白日飛升。

    諸子百家爭鳴固然精彩，然而百家大放異彩的弊端也十分明顯。

    各家各派，條理不清，魚龍混雜。

    關鍵是他們自己也都是真的信，誰也不會覺得自己這一套是假的。

    始皇帝面對這種情況也略顯惆悵。

    他的身體越來越差，長生到現在沒有頭緒，練長生不老藥的方士已經被砍了一批了。

    徐福，如今也逃竄海外。

    如今宮裏的方士也好，御醫也罷，對始皇帝的身體都沒什麼十分見效的辦法。

    夏無且這邊提議是修養身體，控制飲食，同時藥膳調理。

    方士那邊無外乎磕丹藥。

    值得一提的是，這個時代的方士煉製的丹藥分為兩種。

    一種是草木丹。

    一種是金石丹。

    治病的時候一般用的是草木丹。

    調養身體延年益壽用的是金石丹。

    而且金石丹這種東西，一般方士煉不出來，普通百姓乃至於小貴族根本消費不起。

    總之，令人無奈的是，和趙泗那小子吃的一頓飯，竟然是始皇帝近期吃的最舒服的一次。

    （這個是有考證的哈，草木丹其實就是藥丸子。這個年代的醫生太雜了，有的醫生可能兩手都會，有的可能還多一手，還會跳大神。）

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