不過是講一通空話，看在其為府學以及各家書院送來經費的份兒上，就坐下來聽其說說。

    然而沒想到，這人一進來就與書院中最死板的趙教諭辯論起來。

    這辯論的內容還是關於跪拜之禮的。

    照理說，作為一個上位者應該是要維護這一規矩才對。

    現在卻反了過來，需要跪拜的趙教諭成了維護者，那個華族的元首卻成為了反對者。

    眾人樂得看這場好戲，只有學正張遠芳擔心董良說不過趙國棟，最後惱羞成怒，讓府學斷了供奉。

    「史書是勝利者的清單，就像我董良現在控制了東番島，那麼我可以花錢組織一幫子人編寫史書，自然是按照我的要求，然後我再在印刷作坊中刊印出來，讓學院的學生都要讀我編的史書，如此經過了幾代人之後，大家是不是都覺得這些是真實的歷史？」

    董良的一段話，獨闢蹊徑，讓眾人都陷入了沉思之中。

    歷史是勝利者的清單。

    是啊，雖然說起來有些大逆不道，但是在座的都是讀書人，大家並不笨，也有一定的見識。

    「元首，您這是小看了讀書人的骨氣，不要忘了還有太史伯這樣的人，他們寧願去死也要用自己的筆將歷史給記錄下來。」趙國棟隨手就又找到理由反駁董良。

    太史伯的故事，大家耳熟能詳，齊國時期，有一個大夫叫崔杼，他殺掉了自己的君主齊莊公，自己坐上了王位。

    這時，作為史官的太史伯就按照事實真相記下了弒君奪位這四個字。崔杼自然不願意，他讓太史伯修改史料，將齊莊公改為病死，不管崔杼怎麼說，太史伯堅決不改。

    最後，崔杼就殺害了太史伯。按照當時的規矩，由太史伯的弟弟太史仲接任太史之職。但是他依然做出了與哥哥一樣的選擇，然後同樣被殺。接下來是老三，太史一家堅持史家的原則。

    直到老三被殺，老四接任太史，依然如此。崔杼這才放棄篡改歷史的想法。

    趙國棟以為，這次董良無話可說了，殊不知，他正好引出了董良接下來要說的話。

    「是啊，讀書人的骨氣，趙教諭所說的太史伯是史家的風骨，那麼我們再來說說滿清讀書人的風骨。眾位覺得明清以來，讀書人的風骨還有多少？是大明一朝的黨爭誤國，還是大清一朝的奴顏婢膝？」

    董良的話，一針見血，句句誅心，治重疾需要用猛藥。

    滿清一朝對華夏最大的傷害就是其奴化政策。

    正是這種奴化的政策，讓原本充滿血性的華族，在近代列強不斷入侵之下，逆來順受。

    正是這種奴化的政策，讓華族經歷了百年屈辱。直到今天依然是餘毒未盡，有些人依然在崇洋媚外，覺得西方的空氣都是自由的。

    甚至出賣自己民族的利益，以博取洋人的歡心。

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