劍魔攜香後傳 第三冊·齊心共攀雪山巔 第七十二回 天之下_頁2
韓夜冷聲回擊了薛燕兩句、就沒有繼續和她鬥嘴了,畢竟現在身邊的人很多,當務之急,還是該與司徒雲夢商量如何令帝師積極配合他們剿滅暗天教、抓捕迦樓羅
當然,除了統帥韓夜和軍師薛燕之外,司徒雲夢的嫡系班子還包括精通算術、符法高深的副軍師韓玉以及目視千里、射術無雙的樞密使星辰。
因為這四人不但是司徒雲夢的家人,且個個實力為六界頂尖,早在司徒雲夢坐月子的時候他們就已經在六界當中混得風生水起了;
所以,各界英雄很快就熟悉氛圍並凝聚成了一個堅不可摧的團隊。
而司徒雲夢只負責在眾人抵達布達拉宮最高層的聖觀音殿前,根據掌握的信息重新調整一番姿態,令帝師能積極配合大家完成剿滅暗天教之事務。
薛燕和三霄娘娘也先後提醒司徒雲夢,不要對每個人都那麼客氣,該姿態放高一點的時候,別壓得太低。
司徒雲夢接納了她們的觀點,這次,她打算以君臨六界、憐憫眾生的仙尊姿態來關懷帝師八思巴
當銀雕降臨於布達拉宮金頂之上時,帝師抬頭望着佇立風中、仙姿卓絕的司徒雲夢,眼裏的少部分希望又變成了失望。
因為司徒雲夢儘管長得美妙而不可方物,但裝扮看上去卻只是個尋常家的優雅少婦,並非觀自在菩薩。
而司徒雲夢開口說的那句話,就更令他覺得失望了。
只聽司徒雲夢以慈母姿態柔聲道:「帝師,本仙特率六界各路仙家,來此普渡眾生。」
是的,司徒雲夢雖然聽了一部分建議,但她沒有接納薛燕「假扮觀世音令帝師臣服」的建議,而是決定以女仙身份說服帝師加入己方陣營。
可這樣一來,帝師對司徒雲夢的敬畏之心漸消,反而還生出許多警惕之心:
自稱「本仙」?
那就說明她並非佛門中人。
既非佛門中人,又如何普度眾生?
想到這裏,帝師本來不由自主躬下的身子又立了回去。
這時,聖觀音殿內的眾人也跟了出來,包括密宗三大法王、天龍寺住持以及鐵仙觀觀主。
帝師回看了一眼身後眾人,想起自己尊貴無上的身份,於是昂首挺胸詢問起了司徒雲夢身份。
帝師今年四十有六,但看上去卻依然如青年藏僧一般體格強健、寶光煥發,對聖觀音殿眾僧而言,他的氣魄並沒有輸給突然降臨日光城的這位女相神明。
司徒雲夢則毫不避諱地居高臨下回應道:「本仙有許多身份但這次,本仙乃是以六界之主、萬物之母的身份來見你的,類吉。」
「類吉」是八思巴的小名,因為八思巴出生於藏曆木羊年,而「類吉」正是「小羊人兒」之意。
但這小名除了八思巴親生父母和他伯父薩迦班智達之外,從沒人叫過,甚至大多數人都不知道他有這個小名
可今天!
司徒雲夢竟敢公然在眾僧面前叫八思巴的小名?!
哪怕是西天佛祖,恐怕也難保不着相了!
而帝師畢竟只是活佛、不是真佛,他強忍內心怒氣,面色微微一沉,而後豎掌故作恭敬地道:
「失禮失禮!上仙遠道而來,貧僧未克遠迎。上仙慈悲,還請勿怪。」
帝師此番禮數還算周到,他雖然尊佛貶道,但對於道教以「上仙」為尊還是了解的,而司徒雲夢並非三清之一,既然算不得天尊,那麼她就該只敬稱為「上仙」。
司徒雲夢則不卑不亢,一手作蘭托底、一手作蘭豎立,回敬道:
「帝師威名,本仙素有耳聞。今日得見寶相莊嚴,頗覺藏地眾生有福矣。」
司徒雲夢此番言論,不但令帝師頗為難堪,更令三大法王火橫眉怒目、憤懣難消!
什麼狗屁六界之主?!
經書里只說過,如來佛祖為娑婆世界之主、一世之尊!
從沒見過一個女人自稱為六界之主!!
在藏傳佛教這裏,女人素來沒什麼地位,也不能在各宗各派里擔任要職,甚至一般情況下都嚴禁進入密宗殿堂或護法神殿,更不得觀看護法神的秘密部位。
因為護法神最易受污而失散神智,萬一護法神