之國的火之寺中，自己的老師，火之寺的住持長老，正帶領着一眾僧侶為自己誦經。

    無數的，源源不斷的力量，正伴隨着這些聲音，從大地之上的各個角落傳來，匯入他的身體。

    我成功了，山中地藏心裏想到。

    修行之人在到達罡煞合一大圓滿的境界後，根據修行功法的不同，也有數種不同的結丹方式。

    有將精氣神融入肉身之中，以身為丹，走上人仙之路，成就無漏金身。

    也有以一點本命靈光化合元氣，抽坎填離，調和龍虎，成就無上元丹，一顆金丹吞入腹，我命由我不由天。

    當然，還有佛門這種，純以一點本命靈光為要，洞察幾身，外映天地，於空幻之中，聚一顆無暇舍利。

    山中地藏日夜苦讀經書，修行《過去》、《現在》、《未來》三經，所走的自然也是這條路。

    只不過想要凝聚佛門舍利，就必須得渡過重重劫數，而這第一劫，自然就是「死劫」，亦或稱之為「真靈劫」。

    之前就曾說過，一個世界有三大循環，物質、能量和靈性。

    眾生之所以死亡之後靈魂會回歸靈性大循環，歸根結底，還是因為他們本身的靈魂不全。

    除了位於自家身軀中的靈魂以外，眾生還有一部分靈魂位於靈性之海中。

    故而生靈一旦身死，其本身的靈魂便會被靈性之海中的靈魂碎片所吸引，身不由己地投入其中。

    關於這一點，東方世界的許多神話故事中其實都有記載，例如那陰間至寶《陰陽薄》，就因為盡數容納了這一部分靈魂碎片，從而記載了所有生靈的姓名和陽壽，甚至能斷陰陽，定生死。

    而修行之人，特別是金丹期的修行之人，往往又被稱之為「真人」、「羅漢」，為何，概因這一級別的修行之人，已經明悟幾身，脫輪迴，入涅盤，陰司脫籍，天榜掛號。

    即便身死，亦能直接投胎奪舍，不入六道輪迴。

    所以想要成就金丹舍利，這第一步就得死上一回，入那陰曹地府，消籍除名，然後再重返陽世。

    當然，說是「死劫」，但這一步對於佛道之流，其實還是十分容易的。

    畢竟在那些輪迴已定的修仙世界，佛道於那九幽地府中，都是有背景，有勢力的。

    無論是地藏王菩薩，還是太乙救苦天尊，亦或是四大天師，都能庇護弟子門徒，所謂的「死劫」，也只是走個過場。

    即便是沒有師徒傳承，無甚根底的散修，陰曹地府這等天庭下屬的官僚機構，亦有一整套流程供其選擇。

    或是以香火賄賂，或是以功德抵扣，再不濟捏着鼻子認下陰吏官職，當個苦力。

    反正只要不是惡貫滿盈，業力纏身，終究能夠應付過去。

    可這忍者世界，連輪迴都沒有啊！