樺楓商討妙明慶典，妙明慶典是大慶典，王樺楓成就的是上品佛嬰，各大修真勢力都會來慶賀，慶典舉行的日子定為兩年後，九華山通常對晉升的長老賞賜有佛寶，功法和資源等。

    經堂首座承諾給空間碎片作為九華山的佛寶獎勵，空間碎片價值不菲足以抵兩件上品佛佛寶，在獎勵空間碎片後，不會再賞賜佛寶。

    王樺楓也不缺佛寶，他可是超豪華裝備渡劫，「枯榮神通」又是佛門有數的耐消耗神通，渡劫中消耗的大戶是香火念力和渡劫竹子，渡劫竹子是王樺楓的獨一份，香火念力有一個小世界支撐，九華山專門修行香火的執事也沒王樺楓香火念力雄厚，渡劫所用的佛寶損失不大。

    佛門與道門不同，以自身的精氣神修行為主身外之物為輔助，佛寶大多是隨身器具如衣缽等，對於材質的要求不如道門和魔門，比起妖族靠先天材質吃飯的更是區別甚遠，更加依靠後天的培養，佛寶越溫養的時間長威力越大。

    擁有佛寶數量再多也不如溫養好的佛寶，每件佛寶的溫養耗費大量的時間，所以大多數的佛門弟子通常都只有三兩件核心的佛寶，王樺楓的身上有兩件上品佛寶：防禦佛寶五色金絲袈裟和攻擊佛寶火焰雷霆錘，再加上「佛門心燈」這件輔助修煉的佛寶足夠用了。

    連專門為渡妙明天劫準備的佛兵護法因祭練「六道輪迴神通」所需要，毫不猶豫的融入「人道」，要不是金身法相的降魔套裝與金身法相融合一體不能分離，溫養也是由金身法相完成，王樺楓可能連降魔套裝都捨棄了。

    九華山賞賜除了空間碎片還有妙明境界的功法，經堂首座對「六道輪迴神通」的指導也相當於傳授神通功法，但算經堂首座的私人饋贈不算門派的賞賜，所以王樺楓還能選擇兩門神通，兩門功法選擇中的第一門功法是無需選擇的，絕對是王樺楓的根基神通：

    「枯榮神通」。

    「六道輪迴神通」剛完成入門修煉，想要正式修煉還得等完成第二階段的「六道」，少說也得上百年的功夫，修煉「枯榮神通」並不耽誤「六道輪迴神通」的修煉，「枯榮神通」，「掌中佛國」和「天眼通」都是「六道輪迴神通」的前置功法，一旦「六道輪迴神通」的「六道」完成，王樺楓可以將「枯榮神通」的佛元提升轉換為「六道輪迴神通」。

    確定第一項獎勵的神通功法是「枯榮神通」，王樺楓在選擇獎勵的第二門神通功法卻犯難，按理與「六道輪迴神通」配套的「掌中佛國」神通和「天眼通」都是不錯的第二選擇，王樺楓權衡再三決定還是選擇一門鍛體功法。

    第二項選擇一門鍛體功法並不是王樺楓心血來潮，「六道輪迴神通」集攻防一體，具備空間能力，能召喚「六道」中各道佛兵助戰，鬥法是極其強悍的，對於佛元和意識靈魂的提升也是佛門功法中數一數二，唯一的缺點對身軀的強化是通過「六道」的被動反饋而不是主動修煉提升。

    每種功法都有側重點，沒有任何功法是絕對完美無缺，「枯榮神通」的優點是韌性極強，佛元深厚，生命力頑強，還能主動和被動的吸取周圍的生命力和靈氣，是一等一的能消耗的佛門韌性功法，身軀的強度真不是強項。

    「掌中佛國」更主要修煉的是空間能力，集合金身法相，佛國的佛兵護法，空間禁錮能力，是標準的召喚消耗流，強固然強，更多依靠空間能力和數量佛兵護法的優勢。

    「天眼通」更別說了，具有看破虛妄，明察秋毫的能力，對身軀的強化只有眼睛一個器官，除非打算把「八識神通」練全，強化能力很有限，王樺楓如果不打算修行全套的「八識神通」，「天眼通」作為「八識神通」之一在九華山功法殿兌換的功德點也不多，作為晉升上品佛嬰的獎勵就吃虧，根基功法有「枯榮神通」就足夠了，修行再多作用不明顯。

    按真實的評估，作為一位以防禦和韌性強為著稱的佛門弟子，王樺楓的防禦並不弱，金身法相和降魔六件套以防禦為主，還有上品佛寶五色金絲袈裟，「六道輪迴神通」有限制空間能力，同時也具有空間瞬間移動的神通，保命手段在同階中算是頂尖的。