往種種，歷史正文在此間只具備參考性，沒有了具體的意義。

    精蓮今下在密藏域各地，尋找本源中殘缺的『自我』，以求拼湊『完整之我』的過程，與天人交感境界中『完整神韻』揭示的『圓滿之我』拼圖修行之法，頗為相似。

    『圓滿之我』拼圖修行法，就是精蓮當下所走之路的超級增強版本。

    畢竟精蓮拼湊來拼湊去，也只能拼湊出『完整之我』、『本我』，卻拼湊不出『圓滿之我』、『超脫之我』。

    這樣來看，將『完整神韻』銘刻在肉體的鑒真，比精蓮化生大士更強出數層！

    那麼，『法性』在精蓮化生大士拼湊『完整之我』的過程中，是如『天人交感神韻』一般，起到指引的作用？蘇午非精蓮，卻不知個中答案，但他今下已是精蓮首徒，卻能在日常生活中對精蓮多加觀察，揣摩，由此來驗證自己的種種猜測！

    天人交感神韻，根出於『我』與『天』之交感，天理運轉貫通我意。

    大道神韻，根出於『眾生集願』之道，乃自眾生中見得『真我』，知『我』是『我』，而後能坐胎成神，蘇午在道門中歷事至此，尚不知坐胎成神以後，是否還有前路？

    而『魔身種道九生九死大法』，則是以『我』逆轉生死，反饋於天理自然之中，逆轉天理自然，直接以『劫數』不斷淬鍊自身，在千劫輪轉中搏得最終的羽化超脫――這是最為粗糙的法門，卻也是最凌厲兇狠，能在絕境中接續一條生路的法門！

    至於密藏佛門的『證悟法性虹化之路』，卻是不斷剝脫一切分別、脫離諸般掛礙、進而能夠追得最原本、最淨明的根性，塑為法性的法門！

    但是，這『根性』是天然存留於人之性魂深處的？所以能為人所追索得到。

    還是脫離諸般分別，斷滅諸般掛礙以後，才能於『空』中取得根性？

    如果根性是人本所有的，那它真正源流在何處？

    蘇午念頭紛轉，仰頭看了看天穹中高懸的大日。

    「你今後便隨在我身邊修行，助我搜尋過去之我所留伏藏。

    我自會將諸般修行盡皆傳授於你。」精蓮說了一大堆話，皆是令蘇午好好幫助他修行，他自不會虧待蘇午一類的空話，實際行動卻是絲毫也無。

    ――精蓮這位『尊師』對待蘇午的態度，才是大多數老師對待初入門的弟子的正常態度。

    畢竟他才剛入門，老師對他還有諸多戒心，卻絕不可能將一身所學傾囊相授。

    更何況，他也沒有真正就將精蓮視作自己的老師。

    大家師徒一場，其實是各取所需。

    以後更可能還是會刀兵相向。

    「走罷。」精蓮看了眼身畔的蘇午，如是說道。

    蘇午點了點頭，卻依舊坐在石階上，沒有任何動作。

    精蓮聲音微沉：「你去尋兩匹馬來。」

    蘇午聞言打了個唿哨。

    唿哨聲響起不久後，一匹棗紅色大馬就從蒼翠山林里跑了出來，漸漸臨近山階下。

    「尊師，你乘山下那匹馬。」蘇午指了指山下的壯馬，同精蓮如是說道。

    精蓮神色稍霽，笑着看向蘇午，向蘇午問道：「我乘這匹馬，那你怎麼辦？也不需你為我牽馬墜蹬，只要……」

    「卻不必擔心我，尊師。

    我還有一匹馬。」蘇午從腰間解下來一個鈴鐺。

    輕輕一搖――

    一陣光塵瀰漫間，一匹白得發光的駿馬就出現在光塵里，沖蘇午打了個響鼻。

    那駿馬脖頸上，覆蓋着片片龍鱗。

    正是『卓貢本咖』贈送蘇午的那道龍馬從本！

    蘇午翻身上馬。

    精蓮剛有些舒緩的神色頓時更陰沉下去。

    他看了看山下那匹棗紅色壯馬，頓覺得那馬瘦削不堪，根本不堪乘騎，與蘇午座下的龍馬根本難以相提並論！