個腳印的紮實修練方法。

    天元境界乃是修士的一個分水領，一旦踏入了天元境界，可以稱得上高手，稱得上強者，一直以來，很多修士把天元境界以下的修士稱之為普通修士或者普通弟子，但是，一旦踏入了天元境界，就被稱之強者。

    天元境界，最重要的就是煉天元，也就是煉真命，在天元境界之中，一旦真命煉得圓滿，就會被稱之為「天命元神」，這也是天元稱呼的來歷。

    修士的真命一旦修練圓滿，也就是一理成為天命元神之後，肉身就被得可以重塑，比如說，你遇到強體，肉身被殘，或者是被毀，只要你的天命元神還在，那怕命宮崩境，體魄被毀，都還有活下去的機會！

    更重要的是，天命元神的好壞在未來直接關係到修練前途，甚至可以說，天命元神的好壞，直接關係到未來問鼎仙帝，能否承載天命，在很大程度上與天命元神有着關係。

    當修士跨過了天元境界之後，便是育神境界，隨後便是玄命境界，這兩個境界的修士被人稱之為豪雄、王侯。在當今天下，豪雄、王侯乃是主流，特別是王侯級別的修士，在當今天下是擁有舉足輕重的地位。

    天元境界有三個層次，由低到高分別是：一開智，二淬命，三築橋！

    當修士達到第三個層次築橋之時，這樣的修士不用憑藉任何寶物，都可以橫跨千里，可以說，這是修士未來能遁天入地，上抵九天、下探九幽的基礎！

    在修練之時，李七夜以「月渦陽輪功」推動着壽輪，由「鯤鵬六變」所煉化的道基在承托着真命，此時，道基宛如是一篇無上的道章一樣，當道序翻開之時，符文浮動，在這個時候，宛如是真命本身在口吐真言，又宛如是道基翻開了道章，在給真命講着仙經。

    隨着天地精氣的澆灌，隨着命功的叩擊，真命宛如是響起了大道之音，好像是開始講經，口出便是「鯤鵬六變」！

    但是，讓李七夜意想不到的是，他的真命，乃至是命宮中的生命之樹、生命之柱等等都受到了天地始金的影響，命宮在蘊養着天地始金的時候，天地始金所瀰漫的混沌也感染着命宮，不知覺中，李七夜的真命、命宮都開始混沌瀰漫！

    這樣的一幕讓李七夜動容，這是一個反哺的過程，他的命宮在蘊養着天地始金，而天地始金也以它本身最本源最古老的混沌氣息反哺命宮，不然的話，以天地始金的厚重，李七夜的生命之力難於長久蘊養着它。

    畢竟，作為本身的寶器，作為命宮所蘊養的兵器，如果它太過於強大，命宮就養它不起，如果兵器是過度於吸收生命精氣的話，這會竭澤而漁，這是雙輸的局面。

    現在李七夜的命宮蘊養着這塊天地始金，而天地始金以混沌之氣反哺命宮，這是雙贏的局面，雙雙都有益處！

    回到了洗顏古派，李七夜苦練不輟，甚至可以說是兩耳不問外事，畢竟，他現在的道行還不夠強大，雖然說他擁有很多伐敵的手段，但是，只有自己的強大，那才是王道。

    當然，在洗顏古派苦練不止的也不是李七夜一個人，事實上，現在的洗顏古派風氣很好，洗顏古派的門下弟子，特別是年輕一輩的弟子，都是勤奮得很。這其中駱峰華、張愚、屈刀離、許佩他們這些師兄弟、師姐妹有着不小的表率作用。

    「錚、錚、錚」一陣陣琴聲悠揚，在昔日被稱之為鬼樓之內，李七夜輕撫着古琴，一曲悠揚，琴聲陣陣。

    在修練閒余之時，李七夜不免是來這裏撫上一曲。今日，李七夜手中的古琴已經不再是帝物，當日在天古城一戰，已經是耗盡了此琴的帝蘊仙威。

    這張古琴曾經是他送給明仁仙帝的，在這裏承載着太多的記憶了，李七夜一曲彈罷，不由輕輕地嘆息一聲。

    李七夜輕輕嘆息之後，樓內另外一個嘆息之聲響起，在樓內，一個綽綽的影子一直在那裏，一直安靜地聽着琴聲，聽得入迷。

    「流水人家——」作為只是一縷戀念的蘇玉荷輕輕地嘆息，她既不是鬼，也不是人，她是沒有生命的一縷戀念！

    「終究是不如明仁小子彈得好聽是不。」李七夜彈罷，笑着說道。

    蘇玉荷有些悵然，說道：「仙帝只是可惜我罷了。大人高遠，一生無雙，與仙帝又是有着不同的道韻。」

    李七夜