才冒煙了。

    」朱銘評價道：「窮人的院牆都是竹籬笆，這戶卻是木籬笆，院門也是木製的，應該算是小康家庭。

    朱院長，你來交涉，年紀大更顯得可靠。

    」朱國祥伸手敲響院門，很快有個漢子把門打開。

    朱國祥實在抹不開面子說可憐話，學着古人拱手作揖：「大哥安好，我父子二人流落此地，錢財都被山賊搶了。

    能否給一口吃……」「嘭！」院門猛地關上，那漢子罵罵咧咧道：「有馬還討吃的，俺家還沒錢養馬呢。

    」兩個穿着奇特、舉止怪異的外鄉人，從昨天到現在，帶着一匹馬在附近亂轉，怎麼可能不惹人注意附近居民早觀察他們很久了。

    吃了閉門羹，朱國祥有些尷尬，對兒子說：「換一家，這次你來。

    」朱銘硬着頭皮去下一家，雖然心裏沒底，嘴上卻還在調侃：「朱院長，你討飯的技術不行啊，接下來且看我大顯神威！」「就你還大顯神威，開直播要打賞都不利索。

    」朱國祥無情拆穿。

    朱銘驚訝道：「你居然偷看我直播」「咳咳！」朱國祥咳嗽兩聲：「兒子搞直播，做父親的不能去看看」朱銘當即抓住把柄：「你當初反對我搞自媒體，說我做的視頻狗都不看。

    好你個朱院長，不但看我的視頻，還偷偷看我的直播！」「快去討飯！」朱國祥不願提這茬。

    「去就去，區區幾碗飯菜，手到擒來的事情。

    」朱銘大言不慚道。

    幾分鐘後，面對再次關上的院門，父子倆大眼瞪小眼。

    朱國祥問：「還討不」「鍥而不捨，這次換你來。

    」朱銘說道。

    朱國祥對此頭皮發麻，他堂堂的農學院副院長，居然被討飯這種事情給難住了。

    朱國祥走到另一處院門外，轉身對兒子說：「要不再烤兩個紅薯」「那是種子，不能再吃了，快點敲門討飯。

    」朱銘表示拒絕。

    毫無懸念，討飯行動再次失敗，主要就是被那匹馬給害了。

    鄉民或許有心善的，願意施捨給乞丐，但絕對不願施捨給有馬之人。

    即便，那是一匹餓得皮包骨頭的瘦馬！連續碰壁七八次，把瓦房人家都求遍了，一粒米飯也沒有弄來。

    剩下全是些茅草屋，父子倆生不起討飯的興致。

    瘦馬很不知趣的湊上來，朱銘也懶得驅趕了，任由這畜生亦步亦趨跟着。

    朱國祥邊走邊說：「算了吧，咱們不是做乞丐的料。

    」朱銘咬牙道：「實在不行就回下游，去那個什麼黑風寨當土匪！」「一直餓肚子，就只能做土匪了。

    」朱國祥的道德底線一降再降。

    長在紅旗下的現代人，當然不願做土匪。

    說完那句話，父子倆都陷入沉默，踱步向前不再言語。

    路過幾間茅草屋時，院中竟傳來讀書聲：「床前看月光，疑是地上霜。

    舉頭望山月，低頭思故鄉。

    」朱銘猛地轉身看向父親，朱國祥也驚喜的看着兒子。

    朱國祥率先開口：「讀書人更好說話。

    」「那倒不一定，但可以試試看。

    」朱銘高興道。

    父子倆跑向院子正面，這農家小院也被籬笆圍起來。

    院子正中是夯實的泥土，靠籬笆的地方有狹長菜畦。

    菜畦里栽了四棵桑樹，桑樹周圍又種着蔬菜。

    一共五間茅草屋，有個孩童坐在堂屋門口背詩。

    忽有年輕婦人搬出小桌小凳，擺放在院子裏準備吃飯。

    這是因為時間已近傍晚，茅草屋內光線不好，為了節省燈油就在外面吃。

    年輕婦人剛把桌凳擺好，又有老婦人端着陶鍋出來。

    年輕婦人問道：「這首詩可背熟了」孩童驕傲點頭：「娘，俺已經能背了。

    」年輕婦人說：「那你再背一遍就吃飯。

    」老婦人面帶笑容，繼續回屋拿碗，院子裏重新響起孩童背詩之聲。

    這孩子大概五六歲，昂首挺胸站在那裏，用稚嫩的童音背誦道：「床前看月光，疑是地上霜。

    舉頭望山月，低頭思故鄉。

    」「很好，背得很流利，快坐下來吃飯。

    」年輕婦人高興道。

    朱國祥站在院外，聽得有些迷糊：「咋跟我小時候學的不一樣」朱銘則是朗聲喊道：「錯啦，錯啦，詩背錯啦！」一道籬笆牆，肯定無法阻擋視線。

    年輕婦人聞聲看向院外，發現兩個短髮男子站在路邊。

    她忍不住站起，走到菜畦處，隔着籬笆問道：「尊駕為何說詩背錯了」朱銘說道：「李太白這首詩，應該如此才對。

    床前明月光，疑是地上霜。

    舉頭望明月，低頭思故鄉。

    」「床前明月光……」年輕婦人反覆咀嚼詩句，下意識點頭說，「改了以後，倒也別有韻味，可是尊駕改的句子」朱銘說：「李太白原句如此，並非是我私自改動。

    」年輕婦人更加疑惑：「可《李太白文集》，還有那《小學詩編》，都是寫的『床前看月光』啊。

    」「他們都錯了。

    」朱銘死不改口。

    事實上，朱銘已經能夠確定，自己學的《靜夜思》屬於修改版，而眼前孩童背誦的才是原版。

    宋代文人喜歡改編書籍，不但文學作品如此，就連儒家經典也沒放