從斗羅開始的自我奮鬥 第三章 《禮記》_頁2
質儒雅是因為讀了很多書,其實不然,光讀書並不能培養什麼氣質,只有把書里的東西讀到身上,讀到心裏,才會培養出氣質!
清歡便是如此,四十九篇《禮記》一本本學下來,幾乎一天一個變化。
原本的泥猴狗娃,漸漸養出了一種氣質,身上華貴的衣服也慢慢變得順眼起來。
小小的年級,無論是行走坐臥,還是與人交流,都給人一種不卑不亢,沉穩中正的感覺。
當清歡學到《禮記,大學篇》時,他總算明白「正心誠意」的出處了。
《大學》有言:欲修其身,先正其心,欲正其心,先誠其意,欲誠其意,先致其知。
不管是做什麼事,先要知道怎麼去做,懂得其中的竅門,這就是「致其知」。
之後全身心的投入去做,儘可能的專注,這就是「誠其意」。
身體專注,心也要端正,不能一堆雜念,亂開小差,這就是「正其心」。
而這個過程,就是儒家的「修身」!
《禮記》,是為了「修身」而「克己」!
只要能做到「致其知」,「誠意正心」,就能把事情做到最好,做到「止於至善」!
這是儒家「學」的竅門。
不僅僅是《禮記》,也不僅僅是儒家學問,而是天下所有事情都是如此!
所以儒家才能「多學」,「多精」!
明白了「正心誠意」後,清歡心中再無半點急躁,一顆心徹底沉穩下來,但學習的效率卻以一種恐怖的速度提升着。
僅僅一年,四十九篇《禮記》就被清歡完全學完,並且牢牢記住。
同時也意味着他完成了識字的步驟。
老夫子很滿意清歡的進度,笑着道:「《禮記》學完了,可以丟開了嗎?」
清歡搖頭,道:「有些祭祀禮節可以丟開,但「修身」是一輩子的學問,一輩子都丟不開的。」
老夫子欣慰,道:「是啊,儒家的修身,是一輩子的事!那你要學到什麼程度?」
清歡想了想,道:「學到老師這樣,從心所欲不逾矩!」
老夫子哈哈大笑,道:「大部分人可是要到七十歲才能達到這樣的境界啊?」
清歡笑了,道:「老師肯定不是這樣。」
《禮記》規範的言行舉止,在老夫子身上半點都看不到。
就好像老夫子走路時晃晃悠悠的,釣魚時坐的歪歪斜斜的,但無論他怎麼歪,怎麼晃,都給人一種「正」的感覺!
普通人不懂什麼是「正」,但看到老夫子後,都會下意識察覺他跟自己不一樣,值得的尊敬莊頭不算,那是被貪婪權欲迷了眼,迷了心。
就在於老夫子的「正」,不再浮於表面,已經刻進心裏,隨心所欲,收放自如了!
清歡的《禮記》學完了,但只是學在了身體上,正在學進骨子裏,等他徹底學進心裏,就不再需要板正着身體了。
他還需要時時刻刻用言行舉止上的「正心誠意」來要求自己,一直到成為一種本能,就好像種下去的果實,迎來開花結果的一天。
就跟老夫子一樣,從心所欲不逾矩。(本章完)
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