詭異的安靜持續了好久，誰都沒有率先開口說話。

    白敬亭就這麼看着清歡，清歡神色自若，絲毫沒有焦躁之氣。

    終於，白敬亭開口了，冷聲道：「手段太稚嫩！」

    清歡微笑道：「夠用就行。」

    白敬亭又問道：「你在想什麼？」

    清歡道：「我在想要不要給自己找麻煩？」

    白敬亭：「我在想什麼？」

    清歡：「您在想，該怎麼給我找麻煩。」

    白大小姐看看爺爺，再看看清歡，勉強跟上了他們的思維。

    「哈哈哈」白敬亭放聲笑道：「不愧是酸書生教出來的，跟他一個德行！」

    隨後話題一轉，笑容斂去，語氣不善，道：「看到我這的麻煩，你居然還要猶豫着要不要幫忙，儒家五常「仁義禮智信」，酸書生沒教過你嗎？」

    清歡面色坦然，道：「儒家只有「仁」，至於其他的，不過是「仁」這顆種子長出來的不同果子罷了，所以老師只教了我「仁」。」

    儒家所謂的「義」，不是說朋友無緣無故要殺人放火，自己講義氣去幫着打下手望風，這是江湖義氣，匹夫義氣，墨家之「義」！

    而是出於「仁」的角度，了解清楚朋友這麼做的目的，如果是好的，可以幫忙。

    如果是錯的，那就規勸朋友，避免朋友做錯事，做壞事，甚至於朋友不聽勸，直接舉報他。

    當然，還要權衡輕重跟後果，就比如父親偷吃了別人家的羊，這是錯的，但按照當時的刑法是要被砍頭的，這種情況下兒子要不要舉報？

    錯誤已經造成下，一頭羊的命，跟一條人命，哪個重要？而且這條人命還是自己的父親！

    故而就有了孔子「父為子隱，子為父隱」的「親親相隱」，一直被人詬病，殊不知這就是儒家權衡後的「義」！

    相反，如果是父親害了多條無辜人的命，就是另一回事了，所以又有了儒家的「大義滅親」。

    更何況儒家的「愛」本身就分了等級，愛自己，愛親友，再去愛別人像墨家那樣大愛天下，就是至愛無愛，一視同仁，以眾生為芻狗。

    這才是儒家的「義」，由孔子提出的「仁」，孟子衍生出的「義」，又叫「浩然氣」，荀子衍生出的「禮」，百家歸儒後董仲舒衍生出的「智，信」，這才有了儒家五常！

    儒家的「信」也是如此，要出於「仁」的考慮權衡，善意的謊言跟欺騙必不可少。

    所以，儒家所謂的五常，仁義禮智信，「仁」才是根本！

    終上，儒家是一門很現實的學問，而不是那種光喊口號，實際卻做不到的假大空！

    這其中的權衡很重要，很容易心就歪了，就不得「心正」了。

    權衡的標準就是「仁」，心中的良知！

    白敬亭雖然是武將，但能跟老夫子一起創造武道，自然也知道了一部份儒家學問，所以明白了清歡的意思，冷笑道：「看我這一門老弱病殘，面臨絕境的，那你的「仁」呢？」

    清歡笑了笑，道：「仁者，愛己，而後愛人！」

    白敬亭突然咒罵道：「酸書生自私自利，教出來的破學生也是如此！朝堂上那幾個如此，你也是如此！」

    清歡頓時無奈了，苦笑道：「國公何故咒罵？在下這不是主動送上門來了麼？」

    白敬亭哼哼道：「要不是有求於我，你會自己送上門嗎？」

    清歡抿嘴，笑了笑，沒有作答。

    這堆麻煩事，他躲還來不及呢！

    仁者，先成就完善自己，再去管別人。

    清歡一個外來者，無權無勢，孤身一人，貿然踏進鎮國公府這座漩渦，需要應對的麻煩跟面臨的危險，可不小啊！

    七個候選人身後的七個勢力首當其衝，還有隱藏在暗處，對鎮國公府虎視眈眈的獠牙

    傻子才會無緣無故湊這堆麻煩！

    「我一眼就看出來了，你跟酸書生一個德行！」

    白敬亭氣呼呼的道，不過那語氣里，卻顯露出滿意跟放鬆的情緒，道：「既然登門了，那我這鎮國公府面臨的困境，應該知道了吧？」

    清歡點點頭，道：「