，失節事大，此乃朱熹的至理名言。

    朱熹還崇尚理學，理學又稱道學。

    朱熹闡述「格物致知」時說：「而無極太極，下而至於一草一木一昆蟲之微，亦各有理。一書不讀，則闕了一書道理；一事不窮，則闕了一事道理；一物不格，則闕了一物道理。須着逐一件與他理會過。??」「天地間，是天，下是地，間有許多日月星辰，山川草木，人物禽獸，此皆形而下之器也。然而這形而下之器之，便各自有個道理，此便是形而之道。所謂格物，便是要這形而下之器，窮得那形而之道理而已。」認為對天地理生物農業氣象等萬事萬物都應該研究。

    羅軍在平行世界的時候，對歷史有很深的研究。

    他不僅是研究表面的歷史，而且還探究歷史的背後。追尋歷史的真相等等！

    羅軍覺得，如今盛世擁有無數神通者，那麼歷史之，也定然有神通者。只是大多沒有被寫進史書之。

    對於南宋，宋寧宗這個時代，羅軍的腦海立刻閃現出了相關的歷史。