黃海青盯着蒲天嬌，聲音非常有女人味道：「請介紹一下你自己。」

    蒲天嬌站在話筒前面，呼吸急促，臉上也是冒出了冷汗，她連忙伸出手，拍了拍胸脯，使自己平緩一下。

    一方面是激動，另外一方面是累。

    黃海青連忙笑着道：「稍微平復一下，不要急。」

    蒲天嬌轉過話筒，連續深呼吸了兩口，這才把嘴唇對準着話筒道：「我叫蒲天嬌，目前是一名街舞老師，今年二十五，來自新加坡。」

    那位男老師見到聽到蒲天嬌的話，連忙笑着道：「你是我見過在女人中，跳街舞跳的最好的選手了，你肌肉的迅速收縮與放鬆，以及身體關節的顫動，都跟隨着音樂的節奏，恰無縫隙的融合在一起了，你真的是跳舞天才，我的隊伍，歡迎你的加入。」

    而那個黃海青老師，也是連忙站起身來，盯着蒲天嬌道：「我邀請你進入我的隊伍中，我會跳民族舞與現代舞，我們在一起合作，更能夠豐富你的舞蹈，最重要的是，我們都長得這麼漂亮，可以一起出去逛街買衣服啥的，如果你沒有男朋友，我還可以給你介紹男朋友。」

    那個男老師連忙道：「剛才你沒有聽到嗎，人家男朋友已經在後面喊老婆加油了！」

    這個男老師說到這裏的時候，也就朝觀眾席看去。

    黃海青老師也是連忙站起身道：「那我們用熱烈的掌聲，有請這位學員的男朋友上場！」

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    &面是為了改文，字數不夠，無法修改湊的，請大家直接跳過！】

    猿猴是十分機敏的動物，它們居於深山野林中，出沒無常，很難捉到，經過細緻的觀察，人們發現猿猴「嗜酒」。於是，人們便在猿猴出沒的地方，擺上香甜濃郁的美酒。猿猴聞香而至，先是在酒缸前流連不前，接着便小心翼翼的蘸酒吮嘗。時間一久，終因經受不住美酒的誘惑，而暢飲起來，直到酩酊大醉而被人捉住。這種捕捉猿猴的方法並非中國獨有，東南亞一帶的群眾和非洲的土著民族捕捉猿猴或大猩猩，也都採用類似的方法。猿猴不僅嗜酒，而且還會「造酒」，這在中國歷史的典籍中都有記載。清代文人李調元在他的著述中有「瓊州多猿……嘗於石岩深處得猿酒，蓋猿酒以稻米與百花所造，一百六軋有五六升許，味最辣，然極難得。」的記載；清代的一本筆記小說中也道：「粵西平樂等府，山中多猿，善采百花釀酒。樵子入山，得其巢穴者，其酒多至數百。飲之，香美異常，名曰猿酒。」無獨有偶，早在明朝時期，這類猿猴「造」酒的傳說就有過記載。明代文人李日華在他的著述中，也有過類似的記載：「黃山多猿猱，春夏採花果於石窪中，醞釀成酒，香氣溢發，聞數百步」。昔年，《安徽日報》曾刊登老畫家程嘯天先生在黃山險峰深谷覓得「猴兒酒」的事情。這些不同時代人的記載，都證明在猿猴的聚居處，常常有類似「酒」的東西發現。由此也可推論酒的起源，當由果發酵開始，因為它比糧谷發酵容易得多。酒是一種由發酵所得的食品，是由一種叫酵母菌的微生物分解糖類產生的。山林中野生的水果，是猿猴的重要食物。猿猴在水果成熟的季節，收貯大量水果於「石窪中」，堆積的水果受到自然界中酵母菌的作用而發酵，在石窪中將一種被後人稱為「酒」的液體析出，因此，猿猴在不自覺中「造」出酒來，是合乎邏輯與情理的。酒是一種由發酵所得的食品，是由一種叫酵母菌的微生物分解糖類產生的。山林中野生的水果，是猿猴的重要食物。猿猴在水果成熟的季節，收貯大量水果於「石窪中」，堆積的水果受到自然界中酵母菌的作用而發酵，在石窪中將一種被後人稱為「酒」的液體析出，因此，猿猴在不自覺中「造」出酒來，是合乎邏輯與情理的。