顧家裏的那些頑強的花草，那些過去他不曾在意，卻能為家中增添一抹綠色的盆栽。

    他已逐漸習慣外人的閒言碎語，阿諛奉承。

    他甚至習慣了，習慣了那些人說，『念沁死的值了，她孩子居然因此悟道領悟了劍意，若是她泉下有知，定然是笑着的』。

    ——他們沒有失去過親人嗎？居然說得出這種屁話？

    念泉偶爾會這樣想，但意外的是他能回答自己的問題：失去過。

    玄夜城，安全區，荒野整個天元界，沒有失去過親人，和和美美平安喜樂度過一生的人才是少數。甚至他已經不是第一次失去了，父親的離去太過遙遠，以至於念泉的記憶模糊不清，對於他而言，母親是第一位徹底離開的，相伴時間很長的親人。

    而其他人呢？他們失去父母，失去妻子丈夫，失去孩子失去比自己多的人不計其數。

    對於許多人來說，他們已經接受過許多親友的逝去。就像是黑市，被監天局徹底屠滅的黑市中人，他們是多少人的父母孩子？是多少人的丈夫妻子？

    他們能說出這種看似無情的話，恰好證明他們也曾經傷痛過，故而才需要這種無稽之言語來嘗試說服，嘗試安心。

    在過去，念泉只會覺得『其他死去的人也是其他人的親人』這句話有些無法理解，因為不理解是幸運的，他們沒有真的失去過。

    曾經何時，母親回家就好像是日升月落，是再也尋常不過的事情。這不值得珍惜，也不值得多加思索，更不憂慮那些新聞和傳言中的意外會發生在自己身上。

    非得有一天她遲遲未歸，非得等到自己也驚慌失措，思慮她是否被道路兩側潛藏的匪徒暗害，憂慮她是否安全非得等到一切習以為常的都被打破，人們才會思考這種『理所應當』的珍貴。

    而在最後，隨着漸漸歸於戰慄的恐懼，令人痙攣的絕望也褪去，隨着親人的死亡和永恆離去成為事實，新的孤獨，新的習以為常與理所當然又出現了。

    忍受。

    是了，絕大部分人都會選擇默默忍受，有時人們或許可以走出陰霾，但更多的是在殘缺的傷痛中苟延殘喘。數百上千年來，人們一直承受着這樣的傷痛，鮮血浸透了玄夜城和整個安全區所有的土地，繼而麻木，繼而釋懷。

    所以

    他們，究竟是怎樣忍受的？

    修行時，念泉取出了自己的劍。劍修需要與自己的劍通靈交感，這可以說是蘊養，也可以說是打磨自己的心。雖然聽上去是仰仗外物的修行方式，但劍修恰恰修行的是自己的心，自己的意志與信念。

    這是將自己的意志凝聚為洞穿開闢的道，破開一切阻隔與敵寇，是最古老的一種『極之道』。

    他擦拭劍刃，擦拭自己的心，從最根本的角度切除，檢視，剖析自己的疑惑。

    他不願意忍受。

    可為何其他人可以忍受？

    ——是因為弱小，沒有天賦嗎？是因為他們沒有反抗的力量嗎？

    是的。自己是幸運的。他是天靈根，有強大的可能，他有反抗監天局乃至於羅浮的潛力，哪怕希望微渺，但相較於不可能，微渺的希望也令自己可以堅持下來，一點一點前進。

    ——是因為他們不那麼懷念，不那麼愛嗎？

    不。絕不。自以為自己的感情比其他人的更深重，是一種愚昧的自大，修者不該有這種想法。任何人，哪怕是最卑劣的惡徒，他的感情和最崇高的聖人也沒有任何區別，若是不能正視這份『相同』，就會自認為自己是特殊的，繼而變成和自己憎恨的人一般模樣。

    ——是因為自己太過幸運太過年輕，沒有失去太多，所以一旦失去就反應過激嗎？

    或許或許。

    念泉也不能否認，如果他再失去其他朋友，其他親人，其他熟悉的人，他或許也會慢慢因為疲憊而失去反抗的力量，繼而只能默默忍受，亦或是融入其中。

    面對這個該死的世道，自己並不特殊，自己原本也應當沉淪，應當忍受。

    特殊的是安玄，是那個給予他天河生死劍的『荒野人』。

    為什麼他會出現呢？

    是母親留下的因緣，還是說宿命使然？自己真的有那麼特殊，真的有