，道家太上清靜咒是對詛咒有壓製作用，不過並不是專門針對詛咒。」德林笑了。

    莫閒心中一動，問道：「佛家有什麼方法，可以根除此咒？」

    「沒有，有什麼咒語有這麼大的作用？」德林笑着說，「唯有真實認識到佛理，做到明心見性，詛咒自然就會不解而解。」

    「怎麼做到？」

    「人都有執念，執着於實有，不知真空的妙有，以虛幻為真實，我且問你，汝身歸你否？」

    「我的身體當然歸我，禪師不要誑我。」莫閒笑了。

    「既然身體歸你，那麼你身中詛咒，詛咒歸不歸你？」

    「詛咒當然不歸我！」

    「既然詛咒不歸你，怎麼會對你產生影響？」

    「那麼說，詛咒應該歸我了？」

    「詛咒既然歸你，你應該能控制它，你能控制它嗎？」

    莫閒一下子給繞住，詛咒歸誰？它又在自己身體中，說歸自己也不錯，但又不受自己控制，說不歸自己也不錯，到底為什麼？

    莫閒一下子徹底亂了，德林並沒有催他，而是在一旁微笑的看着他，莫閒思考了很久，開口說道：「那麼，我的身體不屬於我。」

    「身體為四大假合，因緣生而聚，詛咒也不過是因緣，所以觀身是空，身有百般變化，與己性何關！」德林說道。

    莫閒陷入沉思，德林笑了：「其理人可思，之實不需思索，當即省悟，方見其妙無窮。」

    莫閒苦笑說：「道理上我也能明白，但實際上，我根本做不到，身與心俱悟，實在太難。」

    德林笑着說：「不要着急，慢慢來。」

    「怎能不着急，我詛咒在身。」莫閒說。

    「你趕時間，我不趕時間，想想看，人都不由自主想到未來，可是只活在當下。」

    莫閒搖搖頭：「禪師，你也許能做到，但我做不到。」

    「難道我有三隻眼睛，四張嘴，我不是與你一樣，都是兩隻手，一個嘴巴一個鼻子，你也能做到。」

    莫閒被德林的話逗樂了，不僅放鬆下來，覺得這個老和尚很純真，旁邊小沙彌合什說：「師傅，到了念經時間。」

    莫閒一聽說，覺得不好意思，便說：「禪師，不好意思，耽誤了你們念經修行時間，不要因為我，你們生活被打亂。」

    「是啊，你有此念此心，正上符合佛理，佛在生活中，不要以為高深。」德林眼前一亮，意味深長地說到。

    莫閒一笑，轉換了話題：「小師傅，你們念什麼經？」他對小沙彌說。

    「我們念心經，念金剛經，還念愣嚴經等，心經最短，施主你中了詛咒，心生恐怖，可以念念心經。」小沙彌給出一個建議。

    「心經，它講了些什麼？」

    「心經是觀自在菩薩，也就是通常人們據說的觀音菩薩深入定中的一部經典。」

    「你有心經嗎？能給我看看嗎？」莫閒心中一動，說道。

    「可以，這本經書就給你，我們多得很，這經是我抄的。」小沙彌說道。

    莫閒接過經書，見上面寫着：般若波羅蜜多心經，字很工整，像刀削的一樣，莫閒在書法上沒有造詣，但他看得出，字雖嫌稚嫩，但肯定是用心抄的。

    他翻開了書，書上寫着：觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空……

    經文並不長，好在莫閒前一階段和道宣他們在一起，對佛教的專用術語聽得多了，經文中出現的名詞，如般若波羅蜜多等，並不能難倒莫閒。

    當莫閒看到「菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅磐」時，他心中恍然，自己在夢中為羅剎所困，不正是顛倒夢想，自己以太上清淨咒鎮壓顛倒夢想，卻不知道，堵不如疏，如果自己做到心無掛礙，就無恐怖事，則可遠離顛倒夢想。

    莫閒默默地背誦着《心經》，把其中道理深入到內心，他也知道，光會背誦心經不行，要真真切切領悟其中真意，才有可能驅逐夢中的羅剎。

    羅剎索命咒是怎樣作用於自身的，莫閒現在還不清楚，他隱隱覺得要從根本上斷絕詛咒，不是光憑咒語之類，也不是以一種方法，而