熱作為苦行的主要手段。

    他們為了實踐某種信仰而實行自我節制、自我磨練、拒絕物質和肉體的引誘，忍受惡劣環境壓迫的人。

    他們偏執的認為，人需要經過多次輪迴才能進入極樂世界，得到佛的關照。而有些人希望能走捷徑，在此生就得到神諭和真經，苦行僧就被認為是這樣一條捷徑。

    苦行僧中多數是普通人，他們在進入苦行期後，一朝頓悟，便散盡家財，遠離父母妻兒，背着簡單的行囊向深山進發，找到自己心儀的精神領袖，拜在他的門下，從此過着居無定所、漂泊流浪的生活。

    一些苦行僧一般居住在遠離塵囂的崇山峻岭，荒郊野外之中，或寄居在某個廟裏苦行修煉。在這種妖怪橫行的佛國，苦行僧面臨最大的威脅不僅僅是自己，還有那些食人的妖魔。

    一般來說，苦行僧是溫順平和的，但也有些好勇鬥狠，性格孤僻暴戾的，這些人經常跟其他教派、宗教進行鬥爭，誰都不服誰的宗教教義，都視對方為異端。

    由於他們無懼生死，因此戰鬥起來勇猛剛強，令人生畏。他們原先的武器有棍棒、長矛、佩劍和三角鐵叉。苦行僧今天也還攜帶棍棒或三角鐵叉，但僅僅是個象徵了。

    苦行僧之所以叫苦行僧，是因為他們視自己的身體為罪孽的載體，是臭皮囊，必須勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身，方能獲得精神的自由和靈魂的解脫。

    雖然一般來說人到中年，結束修行期進入苦行期才會去當苦行僧，但也有些人從少年起就願意過上這種流浪的苦行生活。苦行僧的年齡限制很寬，大概從6歲到65歲都可加入這個特殊的行列。

    按衣着來分，苦行僧又可分天衣派和青衣派。

    天衣派即為裸體派，全身一絲不掛，最多用一條窄窄的布條遮住下身的敏感部位。總是裸着身體，表示追求原始狀態，遠離凡塵，與世無爭。身上總是塗抹着灰燼，表示罪孽、死亡和再生。

    青衣派則穿衣服，一般都是黃色的棉布服。

    很多外界不了解佛國的人們把佛教中刻苦修行的僧人也稱為「苦行僧」，其實是一種錯誤的認識。佛教僧人的苦行不同於這些普通人自發而成的佛教徒的苦行。

    佛教的苦行，是相對世間安樂而言，是指僧人捨棄諸如好衣、三餐、多眠等世間貪慾，精進辦道，修行無我的」正道苦行「，如經中所言的出家苦行、頭陀苦行等。

    佛教稱其它宗教的苦行為」外道苦行「，這類苦行是指以我執「貪求世福天樂」而行的種種無益極端之苦，如裸形無衣、受持牛戒狗戒、事火、臥刺等等，此非佛法。

    經云：「此苦行為下賤業，至苦至困，凡人所行，非是聖道。」(未完待續。)