readx;    日起日落，歲月如梭。(請記住)：。一天又一天過去，凌雲子飛升的日子終於到來。

    泰山，乃華夏五嶽之首，巍峨雄奇，沉渾峻秀，氣勢磅礴，號稱天下第一山。自古以來，泰山就是華夏民族的精神象徵，被譽為華夏的「國山」。

    一直以來泰山便是神聖的象徵，位於古中原地區的最東部，被黃河與汶河環繞，在古時被視作太陽初生萬物發育之地。傳說泰山是開天闢地的盤古大神的頭所化，故為天下第一山。

    山莫大於之，史莫古於之！

    泰山雄偉壯闊，具有厚重的歷史沉澱，可追溯到上古三皇五帝時期，是冀近神靈之地。「天高不可及，於泰山上立封禪而祭之，冀近神靈也。」

    無論是橫掃的秦始皇，還是雄才大略的漢武帝，都曾在泰山舉行過曠世封禪大典。而在此之前，先秦更早有七十二位祖先君王在泰山封禪。先秦古籍《管子â；封禪篇》曾有記載：「昔無懷氏封禪泰山，禪云云；伏羲封泰山，禪云云；神農封泰山，禪云云；黃帝封泰山，禪云云；堯封泰山，禪云云；禹封泰山……」

    泰山東望黃海，西襟黃河，汶水環繞，前瞻聖城曲阜，背依泉城濟南，以拔地通天之勢雄峙於華夏東方，以五嶽獨尊的盛名稱譽古今。【<  >--<  >-更新我們速度第一】泰山拔起於齊魯丘陵之上，主峰突兀，山勢險峻，峰巒層疊，形成「一覽眾山小」和「群峰拱岱」的高曠氣勢。

    泰山多松柏，更顯其莊嚴、巍峨、蔥鬱；又多溪泉，故而不乏靈秀與纏綿。縹緲變幻的雲霧則使它平添了幾分神秘與深奧。它既有秀麗的麓區、靜謐的幽區、開闊的曠區，又有虛幻的妙區、深邃的奧區；還有旭日東升、雲海玉盤、晚霞夕照、黃河金帶等十大自然奇觀及石塢松濤、對松絕奇、桃園精舍、靈岩勝景等十大自然景觀，宛若一幅天然的山水畫卷；人文景觀，其佈局重點從泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇頂，形成「地府」、「人間」、「天堂」三重空間。岱廟是山下泰城中軸線上的主體建築，前連通天街，後接盤道，形成山城一體。由此步步登高，漸入佳境，而由「人間」進入「天庭仙界」。

    登上玉皇頂，俯視腳下萬山，遙望黃河，頓時讓人深刻明白孔子「登泰山而小天下」的真義。

    「岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。盪胸生層雲，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。」這是詩聖杜甫的千古名篇，道盡了泰山雄奇巍峨。

    吳萊為凌雲子選擇的飛升之地，正是在泰山之巔——玉皇頂。此玉皇頂不是普通人所登的玉皇頂，而是存在於泰山仙境的玉皇頂。這裏才是真正的泰山之巔，只有修真者才能進入。

    至於為什麼選擇泰山，除了吳萊心血來潮之外，還有就是吳萊實在想不出地球上還有其他什麼地方適合飛升。什麼蜀山啊，什麼崑崙山啊，什麼梵淨山啊，風水寶地都被人佔了，只有泰山，並沒有被修真者據為己有。而且，泰山神秘無比，是華夏很多帝王封禪之地，又被尊為天下第一山，在此地飛升，更加顯得意義非凡。至於泰山的神秘，連吳萊都一直沒搞清楚。綜合這些，吳萊選擇了泰山。

    其實對於凌雲子來說，在哪飛升都一樣，反正是要飛升仙界，又不可能飛升到別處。但是在吳萊的堅持下，他就答應在泰山飛升。

    對於凌雲子的飛升，吳萊相當重視，也學嚴圖準備了一個飛升大典，同時，他邀請了崑崙派、蜀山劍派、青城派、崆峒派以及宋、齊、梁、陳四大家族，另外還有海外仙派前來觀禮。當然，吳萊並沒有忘記魔宗。他可是很得起七夜的，而且七夜和玄機子的關係有如親兄弟一般，更讓吳萊不能忽略魔宗。

    得到吳萊的邀請，各大門派和修真家族都感到非常榮幸。吳萊是什麼人？他可是地球第一高手，龍組組長，修為深不可測。當年他一個人力挽狂瀾，以一己之力大敗教廷大軍，救眾人於天使之手，又打敗靈魂下界的光明神，勇不可擋，無人不心悅誠服！而且在眾人來，如果華夏修真界真正結成一個統一的聯盟，吳萊擔任總盟主，誰也不會說半個不字。現在他發出邀請，誰不給他面子？再說，這次觀禮可是天大的機緣，是吳萊送給他們的。

    崑崙派青木真人立刻召集修為在元嬰期以上的門人弟子，準備在約定的時間前往