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    雲峰頌出的四句謁語生動闡述了佛門最基本也最為重要的義理：緣生xing空！這四句謁語在後世可謂是人皆知，但在當時，佛門義理還處於探索階斷，遠未發展到這一地步。詞字閣 www.cizige.com

    正如竺道潛開創出的本無異宗，開般若學派之先河，其宗旨為心物俱無、本xing空寂、無在有先、有在無後。可是，這一學說卻有偏於般若xing空的本意，很簡單，承認了有，則意味着思維的停滯，具有時代局限xing。

    然而，雲峰所透露出的緣生xing空概念如果被竺道潛參悟透徹，那麼今天這一場辯論再來一次的話，輸的必然是他，緣生xing空可與宇宙間一切道理事物相互關聯印證！

    可以說，雲峰是自已扇了自已一耳光，一方面辯倒了對手，另一方面又以更高深的理論來點化對手，這的確是種很矛盾的行為，也是他心情複雜的原因。

    那個時候，雲峰脫口而出，很自然就冒了出來，可以看作是順從心靈的指引，也可以當作｛ 對處於悟道邊緣的竺道潛的點撥。

    問他後悔嗎？雲峰不覺得，對手義理高明，才能促使自身進步，而且竺道潛為人也算壘落，能夠幫助他證道成聖，感覺也挺不錯的，再假如竺道潛能夠把佛門引領上大悲寺的道路，倒也是種不錯的結果。

    如今的建康，包括羯趙，佛門奢華，堪比少林寺。而大悲寺於國於民皆有益處。

    這一句謁語。被廣場上大多數人聽入耳中。但並沒有令他們引起共鳴，反而對竺道潛向雲峰施大禮大為不解，在他們看來，這是竺道潛氣糊塗的表現，只有神智不清的人才會向敵人行禮。

    可是，吳普真人、葛洪、荀菘父女、甚至王導、溫嶠庚亮眼中皆現出了羨慕之sè，他們能看的出來，竺道潛大徹大悟了，尋到了道！這四句偈語，也被他們反覆念叨着。這幾人雖不是佛門中人，可論起對佛學的jing研程度卻不下於竺道潛，反而崇信佛教的司馬氏宗室，卻無人有所領會。不得不說是個天大的諷刺！

    葛洪似是有所體會，轉頭向吳普真人笑道：「雲將軍此言確是jing僻妙理，卻作繭自縛，以此四言，足以辯倒他方才立論，貧道且去會他一會。」

    吳普真人一眼瞪了過去，不悅道：「你可莫要過份，這小子能於竺道潛似有所悟的邊緣出言提示，可見其胸懷坦蕩，為人光明。若他憋於心中不說，你、我、包括竺道潛又能如何？」

    葛洪擺擺手道：「咦？老道這麼快就護着你那便宜徒孫了？你放心便是，貧道有數，呵呵」說着，站起來向雲峰走去。

    雲峰看到葛洪向自已走來，再配上臉上那似笑非笑的表情，不禁暗道不妙，以葛洪的學術造詣，從緣生xing空中領悟出些許皮毛，當是輕而易舉。

    正當心中叫苦的時候。與竺道潛同處一席的龜茲道人帛尸梨密多羅也走了過來，面現不悅，cāo着生硬的洛陽腔，喝問道：「將軍污衊我佛門，似不嫌過份了些？不知貧道可否再於將軍辯上一場？」

    雲峰可不會沒事找事做。他認為這個外國和尚jing通的梵文咒語是歪門邪道。雲峰不拒絕也不點頭，微微笑道：「聽聞道人來自龜茲。可有此事？」

    帛尸梨密多羅合什為禮：「不錯，龜茲正為貧道故土。」

    雲峰繼續道：「道人可曾懷念故國？」

    帛尸梨密多羅有些搞不清情況了，這人怎麼拉起了家常？但還是不由自主現出了緬懷之sè，感嘆道：「無時無刻不敢忘懷。」

    雲峰也陪着感慨道：「龜茲樂舞揚名西域，本將卻從未得聞，實為生平憾事啊。」邊說着，邊連連搖頭，一臉的遺憾之sè。

    別說帛尸梨密多羅一頭霧水，剛剛來到的葛洪也是不解其意，廣場上的觀眾更加不明白，人家來挑戰的，這人怎麼東拉西扯起來了？不敢應戰直說便是。

    帛尸梨密多羅忍不住道：「貧道乃為我佛門正名而來，請將軍勿要顧左右而言他，請問，將軍應是不應？」

    雲峰先向葛洪點頭微笑，算是打了招呼，然後自顧自道：「龜茲距車師前國約一千五百里，本將前些年去車師前國做客，也曾起意