何人的，孤立起來的倖存者基地。也有一些使用各種武器武裝起來，不擇一切手段取得各種資源的武裝團體。

    前者，往往基地里有一定的武器、糧食或者其他什麼資源，重要的是那些倖存者們，在試圖重新用生產奪回他們的生存權利。這樣的基地往往會大一些，擁有高的圍牆。圍牆外面，也有用木樁圍起來的農田。

    至於後者，他們給人的感覺，就好像是類似過去的蒙古騎兵一樣。他們不會在生產上費多少心機，更多的人喜歡從那些郊區的商場或者商店包括一些軍用、民用的倉庫里去取得一些資源。

    當然也不排除他們去劫掠那些生產型的倖存者基地，最少甄曉珊他們就協助過一些生產型倖存者基地，與那些劫掠成性的倖存者們做過戰。

    為此摩托車隊裏有了更多摩托車，有了更多的武器與糧食儲備。也有一些不願意留在那些基地里，寧願出去冒險的人加入他們的摩托車隊。

    在當時所有人雖然都有這樣、那樣的選擇，但歸根結底，沒有人能夠感覺得到安全。所有人都拿出那種生存在「弱肉強食」的叢林法則中的殘酷，即是對別人，也是對自己。

    那麼相對而言，「h縣倖存者基地」就代表着人類社會的恢復。值得說明的是，它顯然建立在人類的科技之上。這讓甄曉珊有另外一種感悟，那就是越是科技含量高的社會裏，那麼那兒的文明程度就高。

    或者換句話說，人類的文明程度，與整個社會的科技含量成正比。這個結論很容易得出來，只需要對比一下人類各個時代的社會構成，分析一下構成的原因。

    就像是中國古代的農業社會，到現在的工業社會。而距離科技發達的，歐美的科技時代還有着相當的差距。回頭看看歐美工業時代，如同中國此刻出現的事情，有着驚人的相似。

    例如，在英國工業紡織工業發達時代里的，「羊吃人」的事情。例如在美國的工業文明與農業文明轉換時進行的「南北戰爭」。這些無不折射出，隨着科技發展，而造成的社會衝突與矛盾加劇。

    但同時也會表現出，越是科技發達的社會，就會越加文明。

    比如原始時代對封建時代，封建時代對工業時代，工業時代對電子時代，這些時代社會所具有的特徵，就很容易說明，科技水平則決定一個國家乃至一個民族的文明程度。

    低飛的「簡易黃蜂號」的旋翼，發出突突的聲音。那是旋翼在超音速運行的時候，產生的激波造成的聲音。這與「簡易黃蜂號」上發出的音樂，應該就代表着人類文明。

    在生化末世里，飛機無音樂，無疑代表着生存的希望。而郭震北他們做的，正是用這極大的聲音把這所有的希望傳遞給能夠看到、聽到的每一個人。

    相信他們在前往西安的過程里，同樣會遇到許多倖存者。好在這裏距離西安與「h縣倖存者基地」都不遠，相信倖存者們總會得到幫助與救援！

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