一個無法解決的難題，在部落成員的心裏，阿托利安是無敵的——至少也得是同級別的混沌領主才能對他造成威脅。現在的麻煩是：阿托利安確確實實是外出未歸。

    「阿托利安大人真的不在。」終於，營地內又傳出回答聲。

    薩格根本不理會這個解釋，只是隔上一會就發出挑戰的喊聲。一直到接近天明時分，他的聲音才消失。

    部落里的人心驚膽戰的出來，發現了那幾個昨夜出去應戰者的屍體。前後一共有五個人出去應戰，五個都是神選戰士，而他們的結果也是相同的。五個人都被削掉了四肢，鮮血流盡而死。從屍體上的傷痕就能夠看出，雙方戰鬥力懸殊。薩格是很輕易的就擊敗了這些應戰者——他甚至在這種生死對決中都能保留餘力不一擊致命，而是逐個砍斷對方的四肢。

    這位叫做薩格的流浪戰士，應該是一個混沌冠軍。

    但是，混沌冠軍也是多種多樣——其實不止混沌冠軍，混沌領主也是如此。前面已經說過，這種稱呼帶有雙重含義。其一是指實際上所處的地位，其二是在混沌信徒中所處的階層。比方說，阿托利安的實際地位就是卡扎爾部落的首領，擁有部眾和相應的統治區域，可以被視為一個「領主」。另外一方面，他又是名為「混沌領主」這個階層中的一員。所以，很容易能夠理解，既然有名副其實的「混沌領主」，自然有名不副實的「混沌領主」，混沌冠軍也是如此。有名副其實的「混沌冠軍」，掌握一支軍隊的。也有名不副實的「混沌冠軍」，孤家寡人在荒野上混的。

    能夠很輕易的推理出來，邪神提拔自己的信徒的時候，根據的是此人的綜合能力和過往成績。這不是短跑比賽，單純只看一個速度，而是類似於那些沒有固定評判標準的比賽，比如說跳舞之類的，水平高下取決於多種因素，包括舞步，形體動作，音樂節奏感等等。當然，不同的神對某方面能力有特殊的偏好（例如恐虐偏好武力），。有因為率軍衝殺獲勝次數足夠多而被提拔的混沌冠軍，也有因為單打獨鬥獲勝次數足夠多而被提拔的混沌冠軍。有因為頭腦聰明而被提升的混沌冠軍，也有單純僅靠蠻勇而被提升的混沌冠軍。當然，更普遍的是頭腦也聰明，手底下本事也足夠強，沒有特殊專長，綜合能力達標的混沌冠軍。

    總之，這個叫做薩格的流浪戰士，他應該是一個混沌冠軍武士，但是他的戰鬥力（特別是單打獨鬥的能力），卻不能被簡單的看成普通的混沌冠軍。與之相對的，阿托利安雖然是混沌領主，但是他卻是那種綜合型的（雖然他以恐虐為主神）的混沌領主。薩格來挑戰阿托利安，應該是經過細緻考慮的而不是一時的衝動。

    不過，這個麻煩，明顯只能由阿托利安自己回來解決。因為部落里此時並沒有混沌冠軍。原先的混沌冠軍阿托利安已經被晉升為混沌領主了。

    在檢查過屍體之後，部落里主持事務的巫師迅速的做出了決定。幾名部落中經驗最豐富的資深斥候被派了出去，尋找尚未歸來的阿托利安大人。為了確保他們行動迅速，巫師特別挑選了優秀的馬匹，而且是一人雙馬。

    巫師相信，憑這樣的佈置，外出未歸的阿托利安一定可以在兩三天內返回。

    第二夜，薩格果然再次來了。和昨天一樣，他到了一個合適的位置，大聲的對阿托利安發出挑戰。不過這一夜，沒人回應薩格的挑戰。

    第三夜也是如此。這一次，因為沒人回應挑戰，薩格已經將言語從原來的「挑釁」層次升級為「辱罵」層次了。

    第四夜的時候，薩格已經公開威脅要採取「果斷的行動」，把阿托利安這個烏龜從烏龜殼裏趕出來。

    第五夜的時候，薩格剛剛到來，甚至才發出第一聲挑戰，營地里有人衝着這個方向射出了一箭。

    這不是為了攻擊敵人而射的箭，因為對方此時根本就在箭程之外。借着月光，能夠看到射出來的是一支信箭，箭上附帶一張皮紙，上面畫着一個相當粗糙的草圖。如果細看的話，能夠看出這是一幅簡陋的地圖。地圖上有一個很顯眼的紅色標記。標記邊上註明了：阿托利安的墳墓。

    這一箭射出去之後，營地外就一片安靜了，沒有響起第二次挑戰聲。

    ……

    四周一片忙碌，整個部落的成員都在忙着建立新的營地。