頓了片刻，那人客氣卻清楚道：「孫鍾因意外獲得的能力膨脹了**，孫堅伊始為了天下，卻亦因為所謂的孝道將孫鐘的**固化，至於孫策更是淪為**所謂『變得更好』的擁護者，而你孫尚香，亦是不知不覺的成為這個規則下的犧牲品你或許自認所行無差，可卻因為沒有察覺到南轅北轍的問題，導致在矛盾中難以解脫。」

    孫尚香默然，她自認是有思想的女子，可那人所講卻均是她從未想過的方面，一時間不知應是歡喜還是悲哀。

    「你孫尚香如此，世人更會如此，他們已經不再反市為正確與否，在南轅北轍的路上越走越遠，因此無論他們再是竭均能，得到的終究不過是**的滿足，卻非正確的道路。」

    那人緩緩道：「這是個結論我們改造計劃得到的結論、我們將許多頻死之人的思想帶到此間後得出的結論。」

    「將許多垂死之人的思想帶到這裏？」單飛略有驚詫道。

    「不錯。」那人似微笑道：「自黃帝時，我等就發現了思想可以置換傳送和保存，流傳到世間就變成了東方道家奪舍、西方巫師通靈的起源。」

    孫尚香聽得一頭霧水，感覺這些人實在和神仙般，單飛聽得卻是心潮澎湃，讚嘆道：「你們的科技實在讓人嘆為觀止。」

    他那個時代，換頭都是極為難以操作的醫學難題，可黃帝他們卻可以置換傳送思想，如果真能這般，何必換頭的繁瑣？

    「科技或許讓人嘆為觀止，不過若是南轅北轍，亦不過鏡花水月。」

    那人沒什麼驕傲，平靜的敘說事實道：「我們那時候還沒用出我眼下的結論，因此希望從世人的行為思想中找出問題根源，於是我們會研一些人做為觀察對象，然後將他們垂死時的思想帶到此間。」

    「選人不分善惡？然後決定他們上天堂還是下地獄？」單飛忍不住問了句，他知道西方某些教派敘說上帝所為就是這般模樣。

    那人不由笑了起來，「沒有下地獄的楊，只有我對你說的那兩個瘍，前行或者迴轉世間。」

    「啊。那麼」單飛有些撓頭。

    「下地獄是世俗之人的誤傳，就和很多神話般，他們總認為好人壞人有不同的結果。」

    「那事實呢？」單飛不由問道。

    那人默然良久，「事實如何你我都應該心知肚明。」回到正題道：「那時我們只是實驗，卻不覺得我們應該懲戒什麼，我們也不應該認為自己有權力懲戒什麼，我們不是神，也不是上帝。」

    那人解釋道：「我們讓自己遵循某種規則，卻不想強迫世人進入我們的規則，我們認為一個真正平等的原則，才是改變世界的根本希望，若是又流於以強凌弱、權力脅迫等形式，此間和人世間又有什麼兩樣呢？」

    單飛不由點頭，對這般作為很是贊同。世俗傳說中無論天堂、地獄或陰間，無不是世俗之人**的引申編造，因此那裏的規則和世間根本無甚差別，唯獨此間的法則，卻讓人耳目一新。

    「我們擇人引入，又給他們自由的瘍。想前心，我們接納，希望能繼續改造他們的思想，畏懼前心，我們讓其迴轉世間，同時延續他們的生命作為邀們做實驗的回饋。」

    單飛感慨道：「被你們涯人倒很幸運。」他是從世人的角度來看。世人死如燈滅，但在死前還有這樣的一種瘍，無疑是好事。

    那人平靜道：「我們想通過這種方式改變人世間的一些想法，一個死而復生的人，總會對自己的人生更珍惜一些。」

    「你們做到了。」單飛承認道：「據我所知，很多這樣的人都開始信世上有神跡，同時開始向善。」他說的是個事實，根據記載，那些死而復生、見到神跡的人多會有了信仰，同時希望別人亦相信這個事實。

    「不幸的是，我們的努力和他們的努力很快被世俗規則的力量湮沒，我們不能否認的一點是隨着時間的推移，世人形成的規則越來越多，這就是所謂的習俗，這些習俗中，因為多是偏離正確的軌道而形成，其中又以蒙昧荒唐的居多，比如說神仙妖怪、陰間、鬼魂索命之流，無不是蒙昧習俗的產物，世人樂此不疲泡在這種染缸內，結果可想而知。世上出淤泥不染的白蓮萬中無一，更多的是近墨者黑罷了。」

    單飛只能嘆氣，知道這人