是如此，這種樹木是上古牧樹人自普通槐樹中挑選培育而來的神樹，本身就有無窮神妙，身為牧樹人只要好生培育這神樹，自然能夠獲得無窮好處和神通。

    鬼槐麼，自然是要與死亡打jiāo道的，而這顆樹種下去之後，雖然自然會chou取大地之中的力量而生長，但是他真正的養料卻是那些鬼物，也因為如此，鬼槐對於死亡的感應無比敏銳，當出現這種感應的時候，多半是有人要死了，而這棵樹對鬼魂的引聚又是有範圍的，這時候就該郭槐出場了，他本人親自前去收取那死去的人的靈魂。

    「但願不要白跑一趟，按照鬼槐的成長進度，只要再收割幾個靈魂，就可以量變而達到質變，我郭槐也可藉此邁步超越者的領域，力量的運轉層面不再是jing神的虛幻，而是可以將jing神的力量轉為現實的干涉，完成力量虛實的轉換，在此之前，我雖然有些特殊的能力，但是歸根結底卻是普通人一個，到那時候，我才可有能力做我想做的事。」

    郭槐略微感應了那死亡氣息傳遞而來的方向和強弱，自然心裏有了數，這座城市他生活了十五年，已經無比熟悉，這種收魂的事情他也不是第一次做，否則這鬼槐也不可能在幾年內初步長成，所以以感應的方向和強弱判定死亡地點對他而言極為輕鬆。

    郭槐打開院子的大mén，自院子後面取出了摩托車，準備前往事發地點，以他的感應，那裏不是他常去的醫院，而是一條街巷，不是車禍，那就是地方黑勢力的拼殺造成，當然也有可能是意外，更有一種可能是壓根就沒死人，要讓他白跑一趟，甚至他還要做些白工。

    此時郭槐最期望的當然是那些黑勢力的拼殺，那樣死人也多，為禍一方，只在平民中橫行而作威作福的黑社會於他而言，那真是死的越多越好，搞不好一次xing就完成了這一階段xing的跨越，而白工則是他最不願意見的。

    死亡氣息未必就是將死之人發出，也有可能是某個人心中méng了死志，有了相對強烈的死亡念頭而被鬼槐捕捉到，這樣的人如果郭槐碰上，那絕對是要將其勸回去的，人活着不容易，為什麼要求死呢。見慣了各種死亡的郭槐，尤其對於這自殺看不過眼，碰上了不但是要白跑一趟，那勸說自是更不必說了。

    而還有一種情況，那就是死亡者身心徹底皈依了太一天主以及太一天主麾下諸位神靈，這樣的人死亡也會發出死亡的氣息，不過那些人死後自有歸處，碰上了郭槐也只能自認倒霉，畢竟信仰神靈的人雖然多，但是能夠身心徹底皈依神靈的信徒往往很少，而他哪敢跟神靈搶劫靈魂啊，那不是自找死路麼？

    摩托車開的飛快，而郭槐也對這城市無比熟悉，熟練的穿過一個個小巷，趕往事發地點，要在第一時間將那靈魂收割，否則時間拖的越久，靈魂的品質就越低，而且力量也越是衰弱，以尋常普通人的靈魂而言，如果是死在白天，恐怕撐不得片刻就要自然消散，現在雖然已經接近傍晚，但是太陽終究還沒落山，每多耽擱一秒，那靈魂就要衰弱幾分，品質也會大為下降，也無怪乎郭槐開車開的這樣急。

    「這樣的親力親為實在是太累了，一座小城每天就要四處收割，還經常未必能夠及時收割，等到考上那高等學府，去往那大城市，每天死亡無數人，那不要累死？可惜三年來，還從未碰上過有超越者死亡，否則以他們遠高於普通人的靈魂，應該能夠在鬼魂狀態下能夠保持靈智，在自然環境下也可以自如活動，不似普通鬼魂那樣傻里吧唧的，還只能在夜晚出行，那樣他們在鬼槐的力量下，就可以擔任鬼卒，而我就該輕鬆許多了，只是這市區里，超越者寥寥無幾，不是神職人員就是出mén在外。」

    「有能力的超越者或像父母那樣前往各個位面和原始星球甚至蠻荒星球去探險開拓，要麼就加入了墨家各級天工院。」郭槐一邊開車一邊思索着「等考上高等學府，到那大城市看有沒有機會，那裏超越者的密度會大的許多，而如果完成超越，有資格成為探險者，到那時候到外位面和原始星球探險，收割強大者的靈魂機會會更多，那才是我的出路。」

    臨近傍晚的時候，是下班的高峰，郭槐的住處有些偏僻，剛出來的時候還沒覺得什麼，但是當走入正街的時候就覺有些不暢，不過他開的終究是摩托車，而不是小轎車，相對靈活的多，倒也沒有受到阻礙，很快就接近了事發地點，遠遠的一看，郭槐