崑崙山，連綿2500公里，西起帕米爾高原東至華夏青海境內，整條山脈如一條巨龍氣象萬千。

    華夏第一聖山龍脈之祖，這就是崑崙山。

    在華夏的道教神話中，這座崑崙山是元始天尊的道場玉虛宮所在地，所以又被稱為『玉京山』，而華夏神話體系中另一位重要大神西王母的瑤池傳說就在崑崙山西麓，因此西王母又被稱為瑤池金母。

    說到西王母，這位傳說中的大神大概是華夏美顏第一人了，現代什麼韓國的整容本事和這位大神比起來真是弱爆了，在比較久遠的《山海經》中提到西王母是這麼說的：其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，披髮戴勝，是司天之厲及五殘。

    看看這段文字描述，一個像人一樣的生物長着豹子一樣的尾巴老虎一樣的牙齒，野獸般吼叫呼嘯，蓬亂的頭髮如同戴勝鳥的羽冠（戴勝鳥是一種傳說中不吉祥的鳥），掌管上天的瘟疫，疾病，死亡和刑殺！

    這樣的西王母簡直讓人不寒而慄，而到了《穆天子傳》中西王母卻變成了一個風姿綽約的女神，還和周穆王酬酢往還依依不捨。

    這種變化之大，真的是讓人驚嘆難怪世人都說神仙好，神仙整容不用刀……

    在青藏高原崑崙山區的那棱格楞峽谷，也就是傳說中的『地獄之門』中，牧草繁茂的山谷里到處都是狼的皮毛，熊的骨骸以及荒丘孤墳。

    這裏是世界上五大死亡谷之一，不但動物和人會在這個看上去綠草如茵小河潺潺的美麗山谷中無緣無故死去，甚至屍體也會常常無緣無故消失，而此時，就在這死亡山谷地獄之門的深處，一大塊凍土無聲無息的化開，瞬息之間凍土變成了沼澤，沼澤中的泥漿翻滾噴涌着，依稀能見到被泥漿包裹着的森森白骨。

    隨着泥漿的翻滾，一座古老的祭壇緩緩從沼澤中升起，泥漿從祭壇上滑落卻如同水過無痕，露出晶瑩剔透白中泛青的祭壇原貌。

    當祭壇完整的出現在陽光下時沼澤又變成了凍土，這座古老的祭壇竟完全是用一大塊原玉製成的，儘管『玉出昆崗』崑崙山盛產美玉早已為人所知，但是這麼一大塊原玉還是絕無僅有嘆為觀止。

    陽光照射在玉制的祭壇上反射出迷人的光澤，而祭壇本身似乎也在放出淡淡的光暈，這光暈越來越明亮越來越凝聚，終於凝聚在祭壇中心成為一個光團，從光團之中走出了一個姿容絕世的女子！

    頭上戴着不知名的奇花編織成的花冠，頸上是奇花異草組成的花環，她婀娜多姿的身上薜荔長裙隨風輕擺，露出比美玉更光潔細膩的小腿輕輕邁動，她走在山谷中的綠草上，綠草歡快的舞動，她走在鮮艷的花間，鮮花羞澀的低頭……

    若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿……既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕……

    走在綠草間的女子恍惚如仙飄然若神，她沒有向谷口走去而是輕盈的起落在岩石間向着崑崙山巔而去，那窈窕的身影如果被人看到想必一定會失神驚訝，就如兩千多年前吟誦出那樣美麗詩句的詩人一般？

    湘水邊行走的詩人想必是見過這樣的女子的，否則他又怎能吟誦出那樣傳神的詩句，他一定是無比欣喜又悵然若失的，因為只能遠遠的見到而無法觸及，那又是怎麼樣的失落悵惘？

    女子很快就來到了冰雪覆蓋的山巔，崑崙山上空的天是湛藍純淨的，然而她仰首看着這樣純淨的天空，蹙起的眉卻顯露出她內心的厭憎，是吧，和無數年前完全不沾煙塵的天空大地比起來，眼前的景色雖美卻也已經差距太遠……

    女子仰着頭張開雙手，仿佛要擁抱天空，雪山，大地一般。強大至不應人間所有的靈覺在瞬息之間掃過了整個星球，每一個角落都在她的感知之中！

    這就是從遠古走來祖神的力量，她如此強大而美麗，因為她就是山鬼一族的最強祖神武羅！

    撒哈拉沙漠的最深處，在無盡的黃沙掩埋下的幽暗古老建築群中，上千道充斥着黑暗邪惡的精神力交織在一起不停的交換信息，地底發出帶着驚恐的咆哮，地面上因此引起了恐怖的沙塵暴，這些強大的精神力在瞬間得出了結論，地底的咆哮聲沉寂了下去，他們選擇了緘默。

    梵蒂岡，這個全世界最大宗教的總部所在地，隱藏在聖彼得大教堂最隱秘處的數十件古老盔甲和武器同時發出輝煌的白光和嘹亮的聖歌聲，負責看守的主教跌跌撞撞的剛要衝出