算是下官，也一樣給韃子當過走狗的。」

    說話的是郭侃郭大走狗，當初是韃子的好狗，從中原一路咬到了大食國。現在改頭換面，又給大明當鷹犬，咬得忽必烈遍體鱗傷。

    陳德興嗤的一笑，將一份禮單丟在案几上，擺擺手道：「其實孤王不在乎這些的……只是孤王不能收點禮物就放過他們！這樣是不行的，這就沒有規矩了！他們這些人有罪，是對國家對民族犯罪，不是對孤王犯罪。所以給孤王送禮是不行的，他們應該要贖罪！」

    贖罪？

    郭侃和剛剛從燕京趕來的趙復互相看了一眼，趙復問：「如何贖罪？」

    「當然出錢贖罪了！」陳德興的手指輕輕敲打着案幾，斟酌道，「送禮給孤王，財入私門，於國無補，也非贖罪，乃是行賄託庇。」

    道理說得好，送禮給陳德興求保護，那不是正道而是在行賄！向帝王行賄也是行賄！陳德興如果收了他們的禮，就是開了受賄的惡例。

    陳德興淡淡道：「吾大明異於唐元宋者，除了與士爵、士紳同治天下外，就是法度公開，所以贖罪也應該公開化！」

    「公開化？」

    趙復和郭侃同時皺眉他們當然知道公開是什麼意思。但是他們更知道「民可使由之，不可使知之」的道理。如果把規則公開，還要嚴格照規矩辦事兒，朝廷和官員的權力威嚴可就小了，這個官員的利益就更小了……

    「就是公開，必須要公開！」

    陳德興笑了笑，道：「吾大明的體制和唐元宋是不同的，我們行的是貴族共和，類與西周。士爵、士紳，都是可以通過選舉議會參政的，不公開，不讓士爵、士紳知道國家大政，要怎麼弄啊？」

    這就是政體問題了，由上而下的君主獨裁自然是不用公開，只要聖心獨裁就行了。可是自下而上的貴族共和，不公開政治決策，不公開當士爵當士紳的條件，不制定根本的遊戲規則憲法，那是沒有辦法玩的。

    「那贖罪的事情……」趙復皺着眉頭道，「這些滄州豪強到底有什麼罪，咱們也搞不清，要如何贖呢？」

    陳德興擺擺手，道：「不必搞清楚那些……可以由明王府（北地招討司沒有了，代之以明王府）公開發售贖罪券。贖罪券可分兩等，漢人一種，色目人一種。漢人贖罪券一張作價500貫或白銀300兩，色目人贖罪券價格翻倍。除了罪大惡極之徒，皆可購買。凡是持有贖罪券者，明軍到來之前，所犯之罪皆不問。」

    500貫到1000貫的贖罪券價格自然是不便宜的！但是對真正有罪要贖的人而言，這點錢絕對不算多。如果連這點錢都沒有，那麼他的罪也大不到哪兒去了。

    陳德興整出這個「贖罪券」，目的其實有三個：一是撈上一票，現在他花錢的地方有些多，財政難免緊張，多撈點錢總是不錯的。陳德興估計，但是燕京、河間、保定、平灤四個路，需要買一張贖罪券的人就不會少於一萬。幾百萬貫，就這樣輕輕鬆鬆到手了。

    二是為了讓各種奸賊安心燕京、河間、保定三路被韃子統治的年頭太久，要深究就沒底了，弄得人人自危對陳德興也沒好處，乾脆收點錢放他們過門。要不然還能怎麼樣？凡是替韃子賣過命的都殺掉？那恐怕殺個十萬二十萬都不夠！而且，殺了十萬二十萬，也就和幾十萬人結了仇，將來難免要殺更多的人！

    三是為了減少官僚機構搞暗箱操作的空間與其讓各級官員去充當豪**商們的保護傘，不如用贖罪券給他們提供保護。當然，除了贖罪券，陳德興還會採取別的很多辦法，將這些豪**商吸納進一個龐大的統治基礎體系當中。

    「罪大惡極？」郭侃一耳朵就聽到這四個字了，他有些忐忑地問道：「什麼樣人算罪大惡極？」

    陳德興道：「自然也要公開名單的，等孤王回了燕京，就着手制定一份《漢奸逆賊錄》，凡是名列其上者，皆不赦！當然，目前已經棄暗投明的前蒙元漢侯官員，皆不會上此名錄。」

    那就放心了！郭侃鬆了口氣，然後換上了一副笑臉兒，心道：「這公開化仿佛也是有好處的，至少日子過得安心……只是不曉得陳明王到底說話算不算數了？要是算數的話，自己可就真的投對了明主啦！將來說不定還能去西方當個一國之君！」(未完待續。)