都充滿興趣，處處感到新奇，眼神中充滿警備。

    最後就是中立派，裏面有不喜歡爭名奪利只想苦讀的，有家境富足攀不起豪門看不起寒門的，有懵懵懂懂完全不懂人情世故的，許多中立派和普通世族富賈子弟要麼自抱成團，要麼趨炎附勢巴結豪門，要麼結交寒門子弟，這一批人最混亂，人數也最多。

    岳恆找了個角落坐下，四周都是寒門子弟，但也沒人敢靠近他身邊，顯得很另類。

    這一幕，也被進來的教員注意到了，他看了看岳恆，眉頭皺了皺。

    「我是四級儒士杜信明，祁郡府院資深講師，負責《童生大典》的講述和解惑！」

    杜教員一臉威儀，他四十多歲，滿臉精幹，鷹眼如勾，掃過全場，罕有敢與他對視的。

    「每年我教出來學員數量最多，返修人數最少！你們必須聽進去我說的每一句話每一個字，必須按照我說的做，你們才能真正走進文人修行的大門！誰要是敢缺課，妄言，誤解，驕縱，那你們第一步就會走偏，越錯越遠！」

    聲音被伏羲文盤略微加大，迴響在整個教習大殿之中，一下子就震住所有人。

    台下鴉雀無聲，許多人都臨危正坐，不少人都聽說過杜信明的名號，《童生大典》的教員，祁郡各地每年春考的出題者之一，並且在祁郡文部兼任從侍郎身份，頗有名望。

    岳恆感到很不舒服，這些話聽起來很熟悉，和他初中老師的口吻一樣，你必須怎麼怎麼做，否則就怎麼怎麼。

    聽我的，你成了才那是我的教育方法正確，你成不了才，那是你自己天賦不好。

    不聽我的，你成了才那是我故意敲打你，激發了你成才的欲/望，你成不了才，那是因為你不聽我的。

    這種教條式的洗腦教育方法讓岳恆渾身覺得不自在，他忍不住嘟囔一句：「得了，先聽聽他的講課水平再說！」

    台上杜教員還是比較滿意的，六百多人不敢說話，戰戰兢兢，他要的就是這個效果。

    「今日，我要講《童生大典》最重要的一篇，也是第一篇，上古荀子荀聖的《勸學》！所有人拿出《童生大典》這本書，打開至第一頁，跟着我一起誦讀！君子曰，學不可以已。青，取之於藍而青於藍；冰，水為之而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規……吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也……騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍，鍥而舍之，朽木不折，鍥而不捨，金石可鏤……」

    杜教員帶着六百童生，誦讀《童生大典》第一篇《勸學》，兩千餘字，足足讀了兩柱香的時間。

    一時間，滿堂皆是讀書聲，仿佛進入了私塾教堂內，教員捧着書邊走邊領讀，童生們搖頭晃腦跟誦，不求領悟精髓，但求囫圇吞棗，先過一遍再說。

    等誦讀一遍之後，杜教員這才開始講解每一句話的意思，將每一個比喻，每一句道理，逐字逐句地講解出來，並且要求所有人記住他的解釋，不得有誤解和歧義。

    絕大多數童生覺得實屬正常，他們在各自啟蒙書社也是這般教學，沒有誰覺得哪裏不對勁的。

    只有岳恆，他一手持書，另一手按着腦門，又胃疼了。

    荀子《勸學》這篇文章岳恆讀過很多次，也背誦過裏面的許多名句，不管是從詩詞鑑賞也好，還是後來數年學習中的體會也好，他可以說是感受很深的。

    比如說第一句學不可以已，學習是不能停下來的，荀子推崇「性惡論」，唯有學習禮教才能糾正人的惡性，所以大力推崇學習。

    不說這種思想正確與否，只說事實，在岳恆那個時代，科技發展時代潮流變化太快，唯有不斷學習才能緊跟時代的脈搏，否則很可能連小學生都比不過，他也是在多年生活中逐漸感受到這個道理，並且深切領會了其中的含義。

    但這時候通讀《勸學》，真的能對新晉童生們起到很好的效果嗎？

    岳恆認為不然，許多道理都是不經歷就不會懂，沒有切身體會就永遠感受不到這些大道理，這些十多歲的新晉童生，還需要時間。

    雖然對教員的這種古板強勢的教學方式不是很滿意，但他嘴裏還在誦讀，不過一顆心卻飛到外面，這幾天他發現藏書閣里有大量孤本和少見的文書典籍，寧願自己研讀也強過。