麼的，能夠主動認知世界的，那算是有智慧活着的生物，雖然實際上他是由機械構建，人造的，但是我們必須承認他就是活着的，有智慧的生物。

    「這些組裝確實都是簡單的，關鍵是讓你的智能機械人活過來，這技術是最複雜的，需要調試的，不是簡單的連接，讓其產生主動認知世界，並用這些認知去主動行動，這順序不能錯，否則只是根據周圍外界信息產生行動，這是條件反射，這是活着的動物。

    很關鍵，先讓他運行主動認知世界，並用這些認知去主動行動。」對方好像很懂的樣子，但是速覺人自己本身都不會分辨這樣清楚，人本身介於動物和智慧生物的中間態，還沒有進化到智能智慧生物這樣高階態。

    那就是說，有感覺算是活着。能動的活得，就是有感覺產生能條件反射行動的，植物其實也可以行動，就是反應有些慢，簡單的條件反射，然後就是動物能夠進行高級條件反射。

    再後面，就是有些動物能夠有記憶，有記憶就有了認知世界的基礎，可以初步認知世界。有些動物不僅能夠有初步的認知世界的能力，還可以用認知進行初步的行動反應。

    人就比較高級了，已經可以完全進行主動認識世界的行為，用大部分認知來理性行動，但是還有感覺，條件反射存在，是一種向更高級活的智慧生物進化的中間狀態。

    更高級的，就是和平程式，永生，能完全主動去認知世界，並且構建完美的認知樹，用這認識去行動，感覺可能已經不怎麼需要了，被控制了，而對於和平程式這種類型的進化，恐怕是完美地認知這個世界，感覺還是存在的，那就是還要用這些認知構建出各種工具，讓自己的感覺越來越舒服，實際上的標準越來越高，還真的有問題，沒有感覺的話，他們只是去主動認知世界，想要完美地認知這個世界，構建出工具來，也是為了實踐證實，可能還有使用的需求，他們肯定有使用的需求，身體器件的更替，是他們想要的。

    「主動認知世界，就是對接收到的信息進行分析，如果是舊的信息認知，就不處理，如果是新的信息，就持續分析下去，最終懂這個信息究竟是什麼，這應該是簡單的執着的構建系統。

    而用這些認知，這是很重要的，我們是有需要，才將這些認知用起來。反過來，智能機械人應該是不停地進行組合運算，對構建出新的物品的繼續分析，看是否有用，有用方面就是目的判斷。

    難道會設計出他們有需求，分析了需求，然後才去用自己的認知去構建，去解決這個問題嗎？這應該是區別，如果是這種，那就和我們差不多了。

    他們的主動行為應該和我們一樣，可能這兩者都有，更加完美吧？」速也翻看過這些智能機械人粗略的知識，現在他碰到一個可以印證的人，就想了解下，對方更加專業，應該能夠幫速穩固一些認知。

    「恩，他們構建的非常完美，人類構建他們的時候，將所有人類的缺陷都考慮到了，優點也都加到他們身上。很多時候，我看到完美的他們，都不清楚我們為什麼還存在着。」對方也許被觸動了什麼，停下手中的活，陷入了思考中，這些人還真是任性，對於他們來說，思考認知世界比什麼都重要，比他們的生命都重要的。

    「身體和核心完美連接後，怎麼確認復活了原先的智能機械人，還是新造了一個智能機械人？」速覺的這是一個很關鍵的問題，對於自己來說，如果不是原先和平程式，那和夥伴相遇的幾率幾乎為零了。

    「如果他知道自己是誰，那應該算是原先的智能機械人，如果後面他產生了疑問，覺的自己要過新的生活，他會主動去刪除以前智能機械人的經歷記憶的，只保存那種對外界的認知知識。

    如果他不知道自己是誰，這就說，復活失敗。」對方並不能確定這是復活，還是新造一個智能機械人，可能山寨技術和原裝技術還是差這樣一點點的。