果這是免費的，就提供給一些讀者愉悅的感覺，當能提供給讀者愉悅的感覺的時候，其他操作的好，這個價值也會體現出來，從而對現實還是存在貢獻的。

    寄予某種模式，將自己的技能提高，從認知和實踐上都得到提高，並且得以結合在一起，這是很有趣的行為，就像通過寫一本烹飪相關的小說，提高自己的烹飪認識和技能，這時間就統一起來了，這是對時間的複合應用。

    溫特想要做一個商人，現實中也確實方向也是做一個商人，以此，溫特的對商人的幻想，如果敘述成小說，他將不斷地獲得這方面的認識，而這些認知又可以提高溫特在現實中的認知，這變的非常有意義。

    因為這樣，和平程式在溫特進入幻想狀態的時候，沒有做提醒的職責，和平程式認為順着溫特的人性，在後面可以引導溫特有所作為，後面確實證實了這樣的一種現實。

    在溫特掙扎在幻想中的時候，衝突同樣發生了，感覺同樣出現了，有所感覺，就有所文字上的敘述，如果真的按特定的規則敘述，可能也就是那樣的結果，在那種規則敘述模式下，見到的都在感覺上類似，從而感覺無所觸動，而所想要的，也就是吸引自己持續看下去的，就是情節的發展，後面能否猜測到，還是無法猜測到。

    很奇怪的現象就出來了，為什麼會想要持續下去，想要看下去，看看情節最終會發展到什麼狀況，為什麼中斷後會覺的不舒服，或者在什麼樣的狀況下，會中斷？

    那什麼書籍是實在讓人難以看下去的，從一開始就不想看的，教材，技能書籍之類的，這是為什麼，或者只是一些人員無法看下去，從一開始就不想看，而這又是為什麼？

    就像一本書籍放置在面前，雖然每次都可以看到，但是就是不想翻開看，一點想要翻開看的感覺都沒有，絕對不存在這種想要的感覺，而沒有想要的感覺存在，就不會去翻開，如果這樣敘述，也許就清楚了，想要的感覺驅動人做事情。

    既然這樣，那如何將不想要的變成想要的，想要的變成不想要的，自如變換，這樣就可以判斷人控制情感的能力，這種行為都可以自如控制，自如變換，那這人成了什麼？

    這種完全自如變換的可能性非常低，或許說這不可能，那只能順着自己有所想要來做事情，而稍微的引導卻是可能的，養成合理的習慣也是可能的，至於所謂的自如變換，還是有點問題的，在某些方面可能是成功的，可以的，在其他比較多方面的自如變換是不可能的，人這屬性就決定了不可能性的存在，除非自身細胞能夠被控制，自如變換。

    有所努力，卻無法成功地轉換過來敘述的方式，這也是自己遭遇的困境，回顧過去，真的改變了很多，而有些感覺，有些敘述能力，可能就回不去了，也不想回去，在那種狀態下，不是自己所喜歡的，所以在抗拒中，在感覺的抗拒中，感覺無法回去，這算不算是自己本身的固化，還是按自己目前的感覺來敘述吧，在以後有所感覺，非常強烈的感覺存在，並且在積蓄一段時間後，獲得力量後，再來換另外一種方式敘述吧。

    什麼時候有所感覺，這個不需要自己擔心，出現的總是會出現，不出現的就不會出現的，在一切莫名的認識之後，卻越發回到了那種順其自然的狀態，又不去抗爭命運了，失去了什麼？精神的力量在理智面前被消減了，還是更加堅定，或者自然變成了更理性的，更好的選擇，並沒有被消減，只是更加理性而已，看到的越全面，認知的越全面，理性選擇就越多，這是真理。

    真的最終，完全變成一種理性的生物機械存在嗎？情感真的可以被驅逐嗎？在欺騙自己吧，人這載體本身的屬性，除非那時候完全脫離了人這載體的存在，將自己，或者所謂的我依存在這天地之中，這倒是有可能的，化身為道，在理性到極致的時候，真的可以將自己從人這載體中脫離出來，融入這天地之中。

    如果這是真的，可以做一個嘗試，做一個試驗，去試試看，這並非什麼幻想，可能就是一種比較科學的方式，不依賴情感存在的我，將是一個完全理性的我，從而並不再需要人這個載體，理性的我將存在於任何地方。

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