天府到順天府也只需一天的法程，當年商紂王緝拿姜子牙時，姜子牙投河而逃用的是水遁術，速度跟地遁術差不多，相傳姜尚投河之後，商兵追上橋頭這麼會工夫，太公爺就已經逃出城外了。

    因為速度極快，所以收遁的地點很難精確把握，就好比大炮打出的炮彈，所謂的瞄準，最多就是把握一個大概的方向和角度，很難精確掌握落點，但在楚真人看來，地遁術雖然表面上難以精確把控，但若能做到心無雜念，也不是完全沒有可能，只要把握好體內真氣的運轉與法術的脈路，地遁術是完全能夠當做所謂的穿牆術，將五十里的遁程縮短到到五十尺甚至五尺，用大炮去打蒼蠅，難度肯定是有，但只要技術嫻熟力道把握得當，便也不是不可能。

    說到這，張洞文也明白為什麼那個大師兄滿口答應傳授穿牆術卻一次都不教了，在張洞文眼中，大師兄是個典型的嘴上說一套手裏做一套的人，每天除了圍着師父拍馬屁捧臭腳，就是對着剛上山的小道童呼東喝西把人家當牛使喚，貪污道觀的銀兩也不是一次兩次，這種人怎麼可能做到師父所說的心無雜念呢？穿牆術，明擺着他也不會嘛……

    能把這個心得傳授給張洞文，說明楚真人對這個污點徒弟還是蠻有信心的。授完心得之後，楚真人更是跟張洞文約定了三個月時間，言稱自己要出去雲遊，時間以三月為限，希望自己雲遊歸來之時，能看到張洞文學會穿牆術，自此之後，張洞文每天苦練，卻始終不能像師父當年那樣，把地遁術的法力控制在「穿牆」的微小範圍內，即使盡最大努力控制真氣，一遁下去少說是二三十里，這玩意根本不可能穿牆嘛……

    三個月的時間轉瞬即逝，隨着約定期限的臨近，張洞文已經由苦練法術轉化為苦練嘴皮子了，希望師父回來後能想方設法哄老爺子開心，不會因為自己學不會法術而生氣，然而，苦練了半天馬屁神功的張洞文等來的，卻不是雲遊歸來的師父，而是師父在雲遊途中染疾仙遊的噩耗。

    宣佈消息的人正是大師兄石洞仙，說師父雲遊時身染風寒，因年邁體衰真氣不暢而仙隕他鄉，因天氣炎熱不便運喪，師父的金身已經就地入土。

    說實話，以張洞文對師父的了解，很難相信師父因染疾而羽化，一來師父有真氣仙法護體，就算扔到冰窟窿里也沒事，根本不可能染上什麼風寒之類的俗病，二來楚真人乃是一代宗師，修為甚高，羽化後仙體必成金身，哪有像凡夫俗子一樣就地下葬的道理？但不信歸不信，自己一不知道師父具體羽化在哪，二來不知道師父命中是否有什麼逃不掉的劫數，也只能揣着明白當糊塗暫觀一二，但沒想到，就在道觀因為祖師羽化的消息而亂作一團的時候，大師兄石洞仙竟然神秘失蹤了，後來竟然有一幫順天府的道士拿着楚真人的法旨與官府的文書上門接收道觀，說楚真人生前已經把道觀交與順天府的張真人代掌了，以張洞文為首的一干弟子很快便被新任住持每人發五兩銀子打發出了道觀，美其名曰自奔仙途，說白了就是遣散了。

    離開古石觀之後，一些年紀小的道童弟子大部分都選擇了還俗或是去別的道觀拜師打雜，但這兩條路對張洞文而言卻哪條都行不通，一來自己身背命案不能還俗，別的道觀想必也不願意收納像他這樣身背人命官司的徒弟，二來還有個拖油瓶師弟，一腦袋紅頭髮紅眼珠，除了有一身好功夫之外，心法、道法都差得很，這樣的人恐怕別的道觀也不願收，為了謀生，張洞文只能帶着師弟到處雲遊，本想靠給人看病或做法為生，但老百姓看病更愛找郎中而不是找道士，再者遭遇邪門歪道需要做法事的人家並不是很多，即使有，也不大相信像他這樣連大本營都沒有的遊方道士，生活所迫之下，已經改邪歸正的張洞文只得操起了當混混時的謀生舊業——騙。

    當初上山之前，行騙可是張洞文最拿手的賺錢手段，作為一個手無寸長的混混，一天到晚吃香喝辣靠的是什麼？從賭桌到飯桌哪裏少得了一個「騙」字？此刻道袍在身度牒在手，還愁騙不來錢？經過跟陳洞天的一番研究，二人琢磨出了一套靠道法騙錢的把戲：當初陳洞天跟賣藝的混的時候，把勢師父曾經訓練過一種嗜血的蝙蝠當表演道具，只要在漆黑的空間把血塗在木板上，這種蝙蝠就會飛蛾撲火般不斷往木板上撞，當初的把勢師傅就是靠這種伎倆來偽裝心法內功的。在把勢師傅騙術的基礎上，二人又加以精進，具體步驟為先找到一戶大戶人家，白天讓