如此的接近過，從某些方面來說，作為河中諸國的另一個政治經濟文化核心，布哈拉的立場與更接近東方的撒馬爾罕是相近的。

    由於感受到迫在眉睫的戰爭威脅，城中的阿拉比亞駐軍，不論阿拉比亞還是費阿拉比亞的穆斯林，都陷入人心惶惶中，攜家帶口小規模的向西逃亡已經在他們之***現了。雖然有人叫囂着聖戰，但更多人都知道，現在是阿巴斯王朝在東部最虛弱的時期。

    因為呼羅珊的貧民大暴動。前往行省首府木鹿的道路和消息時斷時通，外烏滸河省總督阿布達烏德已經帶兵前往昔日安國的首府——布哈拉城坐鎮，因此倒也沒有多少人，顧得上他們這些本地貴族的異動。

    他們最擔心的是，一旦血緣親近的米國***被平復，唐軍會藉口追繳那些叛亂的大臣和貴族，進入撒馬爾罕境內，或者乾脆與附近地區的大食軍隊開戰。

    這對這些土生土長的當地宗貴家族來說，實在不算一個好消息。

    雖然擁有河中乃至整個中亞最富饒的土地，但是商業活動才是他們賴以維持活力和興盛的生命線，而長期的安逸生活和外來統治，讓他們習慣了用金錢和外交謀略來解決問題，。

    比如他們可以長期以來與反抗阿拉比亞的暴動武裝保持暗通曲款的曖昧關係，暗中提供錢糧資助，甚至派人加入，利用他們的存在從阿巴斯王朝為自己獲取更多的優惠條件，再反手將他們出賣掉，乃至組織私人軍隊協助鎮壓。

    與大多數普通栗特人不同，對這些上層貴姓來說，信仰什麼的其實並不重要，在某種情況下只是追逐利益的變通手段而已，只要唐人能夠表現出足夠強大的軍事存在，就算改信佛教，或是拜火教也不是太大的問題。

    就如雖然大食教在當地禁毀偶像崇拜，嚴厲壓迫異教信仰，但還是有很多堅持信仰的地下教徒，一邊參加強制的清真寺禮拜活動，一邊在自家的地窖里繼續供養佛像一般。

    「作為名副其實的保護國和宗主，」

    「我還要更多實質的東西。。來證明你們的誠意」

    「比如長期駐軍的保護和相應的維持費用，就地獲得勞役和財物協助的。。」

    「如果你們無法自立，我們可以用大唐的軍隊幫助。。」

    岑參義正言辭的聲音，還猶然在耳。

    「什麼。。」

    聽到轉達的意思之後，這些身家尊貴的人，頓時很有些天塌下來的錯覺，雖然作為商業文化背景濃厚的地方勢力和貴族聯盟。他們已經做好了被大割肉，甚至長期放血的心理準備，只要能夠用錢解決，總有辦法從其他地方彌補回來，就如面對阿巴斯王朝的一次次加征一般。

    但是長期駐軍和變相稅賦的主張，卻是他們始料不及的。

    萎縮的商路和日益沉重的賦稅，以及與他們創造的價值嚴重不相稱的政治地位，讓他們在阿巴斯王朝的統治和壓迫下，始終堅持與中國的聯繫，並不惜以康國的名義維持着一個臣服的姿態，以保持河中政治格局上的權衡。

    但隨着唐軍的緊逼，這一刻放佛無比臨近時，一些人又陷入了徘徊和猶豫中。

    希望引入唐人的力量來制約和對抗大食人，但又擔憂害怕唐人介入後，會令他們失去更多的權利；或是作為戰場在兩國勢力拉鋸中遭受更大的損失，這是他們繁雜心態的最好寫照，這也是大國夾縫中的弱勢地方政權的悲哀。

    「也許，我們要重新推舉一位胡馬特（貴族首領）。。」

    有人提出這樣的建議。

    。。。。。。。。。。。。。

    碧波萬頃的大海之上，

    赤膊半身汗津津的黑島騾夫，撬開一封魚罐頭，將熬得酥爛的鹹魚塊，倒在雜糧麵餅上，沾着貝類和蔬菜煮成的雜燴湯，三兩口咕嚕下去就是一餐。

    他現在也算是個不大不小的頭目，有資格分到這些軍官配給的東西，雖然量不是很足，但也比在國內跟着在老爺幹活，偶爾吃個包梅子的米飯糰，就是莫大的幸福，更享受的多。

    普通的水手和海兵，就只能吃船艙里不知道存放多久，柴巴巴的腊味乾貨，爬蛆大桶裝的熏肉，咯牙的航海口糧。

    他重新站起來，督促着手下繼續在寬大甲板操煉自己，他們多數只有一條兜