句話，偏偏就是讀書人搞不明白！此次你帶讀書人，隨我一起去陝州參戰！不需要你們出謀劃策，只要你們記下來所看見的，所經歷的，把戰爭過程記錄清楚就好。你們在戰場上的記錄，就是後來人學習的資料。不要像有些大臣一般，明明對戰爭一無所知，卻在朝堂指天說地。他們所謂的計策，有什麼用處？徒惹人笑！」

    見王宵獵的神態很嚴肅，陳與義不敢再說，只是拱手稱是。

    看着陳與義，王宵獵語眾心長地道：「現在什麼時候？外敵壓境，天下十之七八被其荼毒。明明是每個人都知道，需要每一個人站起來，與金軍血戰到底。可是怎麼站起來，怎麼組織，怎麼與金軍作戰卻沒有人能說清楚。在戰爭中學習戰爭，就是因為我以前不知道。比如說，金軍到底是怎麼組織？便如我們的指揮，或者後來的將，金軍對應的是什麼？有多少人？將領是如何選取的？上戰場時，一個戰兵要帶多少個輔兵？金軍的後勤輜重，是怎麼徵集運輸的？在戰場上，金軍是怎麼組織的？怎麼指揮的？他們怎麼使用步兵，怎麼使用騎兵？是步兵人多，還是騎兵人多？諸般種種，誰能夠說清楚？」

    陳與義一時間愣住。這些知識，王宵獵不說，這個時候哪怕有人想關注，也不會如此詳細，如此成系統。但仔細一想，不知道這些，戰爭就會顯得很盲目。

    王宵獵看着眾將，道：「從戰爭中學習戰爭，包括許多內容。不但是包括要了解敵軍，了解敵人的長處和短處，哪些我們要避免，哪些可以學習。還包括對我們自己軍隊的了解，哪些訓練針對敵軍是有效的，哪些沒有用，又有哪些錯了。還要學習，怎麼利用我們的長處，怎麼利用敵人的短處，以己之長擊敵之短。戰場上的方方面面，都要在戰場上面學回來！」

    一時間，眾人都沒有說話。與其他人相比，王宵獵特別注意教育與學習。從帶兵開始，只要一有機會，便就向其他軍隊學習。到了汝州，逐漸穩定下來，便就辦各種學校。這種學習的精神，逐漸開始感染屬下。只是，這裏面的意義，卻沒有幾個人想明白。

    作為民兵，缺少軍事知識，缺少系統訓練，怎麼快速適應戰場？最好的辦法，就是學習。而且不只是民兵如此，真正的軍隊同樣需要如此。一旦不會學習了，這支部隊也就危險了。

    反遼之前，金朝確實很原始，某種程度上還位於原始社會。但是，這並不表明金軍的軍事思想就是落後的。在很多方面，金軍的軍事思想比遼朝先進，比宋朝更加先進。僅僅憑着悍不畏死，憑着他們軍紀森嚴，就能在數十年時間，連破兩個大國，怕不是在說笑話！

    從秦一統六國，漢朝建立，一千餘年的時間，大一統的中國軍事思想不是一直向前發展的。從中晚唐以後，中原面對周邊的遊牧政權勝算不高，不只是遊牧政權發展了，同樣中原也落後了。這種落後是從軍事思想，到軍事制度，到作戰思想，到士兵素質，全方位的後退。

    總有人以為，歷史是向前發展的，後來的總是比較先進。再上中國在意識形態上，特別注重歷史階段的進步意義。封建社會方方面面比奴隸社會強，所以取代了奴隸社會。資本主義方方面面又比封建社會強，所以資本主義取代了封建社會。實際上，歷史不是那麼簡單。

    意識形態在某些時候，有些類似於宗教信仰。實際怎麼樣不重要，我認為怎麼樣才重要。對歷史的解讀，很多時候是為意識形態服務，並不注重於歷史的真實。

    只從軍事理論講，單純的組織、指揮、作戰等方面，分析這個時候的軍隊，金軍實際上是大大優於此時的宋軍的。而不是像某些人認為的，宋軍之所以失敗，是因為將領懦弱，朝廷沒有戰的決心，很多大臣想和，甚至有漢奸。如果軍隊佔上風，前線連戰連勝，求和的聲音自然會很快消失。

    正是從這個角度，才能認識到歷史上的岳飛有多麼偉大。岳飛不但是名將，而且直接改變了宋軍的組織和指揮，獲得了對金軍的正面優勢。

    想戰勝金軍，固步自封是要不得的。必須在戰爭學習戰爭，形成新的軍事知識。用新的軍事知識徹底改變軍隊。脫胎換骨的軍隊，才能換得對金軍的軍事優勢。

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