各地都是官印出來，收買民間貨物。到時間了，再發行新會子，把舊會子兌回來。以新換舊，其實非常簡單。」

    王宵獵搖了搖頭：「如此發行會子，數額是衙門少的錢數。民間到底要不我這麼多錢，是少了，還是多了，一概不知。用新會子換舊會子，有更大問題。本來發會行子是補財用不足，則必然每次新會子都比舊會子多得多。不用很長時間，便貶值得厲害。」

    楊審道：「自天聖年間川蜀印交子，交子、會子、錢引行之多年，確實問題多多。蔡京當政時，沒有本錢，多印交子，致一貫交子才值百多錢。」

    經過了道君皇帝的許多神仙操作，到了南宋時，宋朝紙幣的理論基本成熟，即稱提之術。發行紙幣要有本錢，市面紙幣購買力低了，則用本錢買紙幣，保持幣值穩定。當然，這是理論，南宋的大部分時候都不按此操作，紙幣貶值得非常厲害。

    有前世記憶，王宵獵當然瞧不上這種原始的方法。他印會子，想盡辦法加入後世理論。

    要保持貨幣穩定，一是發行要有本錢，二是不能濫發，三是要與經濟發展相適應。在這個時候，最重要的是有本錢，並且不濫發。等到經濟發展起來，最重要的是與經濟發展相適應，並且不濫發。

    王宵獵道：「我欲設一官員，專門管會子的印製。印多少，由衙門來定，只管印好。而後再設兩三家銀行，專門接這印出來的錢。百姓可以在銀行儲蓄，也可以從銀行借錢。靠着存錢和貸錢的息差，銀行賺錢。各衙門用錢，按衙門存在銀行的錢去取。銀行本身，既不印錢，也不管衙門用多少錢。」

    陳與義聽了一時怔住。在那裏想了半天也不知道王宵獵意思。

    楊審道：「觀察的意思，衙門要開質庫嗎？」

    王宵獵搖了搖頭：「不是質庫。質庫還允許別人當東西，銀行不做。銀行只是讓百姓存錢，另外向百姓貸錢。存錢和貸錢的息差，就是他們賺的錢。」

    楊審搖搖頭，看着陳與義，想不明白王宵獵的意思。

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