李世民心想這官員也是壞，人家或許只是隨口說說，怎麼就能平白讓人家把寶貝送出去？這不是算計人家和尚麼？

    不過這老和尚也是厲害，見到皇帝也不行禮，很是坦然地展示寶貝。袈裟和錫杖出手，剎那間所有人眼中全是艷艷神光，都知道這是好寶貝。

    芸姚知道這是觀音菩薩在為唐僧造勢呢，若要佛法興必須僧贊僧。菩薩就是要給唐僧塑造高僧的人設，但這個人設對唐僧來說還是早了一點，他暫時撐不起來。

    只有唐僧地位高了，名氣響了，他取回的真經才有更多人相信。要是唐僧就是個無名小卒，大家也不會關注唐僧能不能取得真經。

    西方教這是進行宣傳攻勢呢，芸姚心想要是現在真的有人出七千兩黃金買下寶物，不知道她有什麼收場的辦法。

    「陛下，這兩件寶物正好給玄奘大師受用。」玄奘很虔誠，那老和尚就應該免費送上寶物才對。

    當然李世民不差錢，無緣無故不會要別人的寶貝，所以表示願意花錢。

    但這和尚不要錢，說道「我佛慈悲，今天子明德仁慈，敬我佛三寶，乃是有緣之人，可以託付。請讓玄奘上前，我便將兩件寶物送給他。」

    大家聽了都覺得不可思議，若是他們真的送出法寶，肯定是要大吃一驚的。

    其實就是左手倒右手，以後玄奘也是皈依西方，到時候兩件法寶還是要留在西方教，所以根本不虧。但這一倒手的過程中平白無故收穫了讚美，提升了名氣，這就是若要佛法興必須僧贊僧啊。

    芸姚得承認西方教確實是玩得一手好宣傳，完全是空手套白狼。

    等玄奘穿上法寶，頓時是寶相莊嚴，一派高僧氣象，果然是人靠衣裝佛靠金裝，也可以說是民不知官望車而畏，俗不知佛憑衣而貴。

    老和尚問玄奘都說什麼佛法。

    玄奘老實回答「《受生度亡經》《安邦天寶籙》《勸修功卷》。」

    老和尚聽完搖頭，顯然是對玄奘的學問不是很滿意。衣服換了，現在腦袋裏的學問也應該與時俱進，也應該擴大一些了。

    之前玄奘的八識論只是度自己，現在應該度所有人了。阿賴耶識里除了自己之外，還有無數個別人，所以自己解脫不是真的解脫，要幫阿賴耶識里的所有『我』都解脫才是真的解脫。

    雖然只是增加了一個概念，但直接從小乘佛教變成了大乘佛教。

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