西兩市這種大規模的建設，而是戰爭。

    一場戰爭下來，消耗的錢糧物資不可計數，朝廷將這些錢花出去，那得拉動多少內需

    若是年年發動戰爭呢可是司馬法說:「國雖大，好戰必亡;天下雖安，忘戰必危。「易經曰:「君子以除戎器，戒不。夫兵不可玩，玩則無威;兵不可廢，廢則召寇。昔吳王夫差好戰而亡，徐偃王無武亦滅。故明王之制國也，上不玩兵，下不廢武」

    如何在戰爭之間尋找一個平衡，方是治國之道。

    但是依着房俊的理論，沒事兒的時候就打幾場仗，幾年下來，國家就富強了啊

    這與馬周自幼學習的治國理念幾乎是完全相悖的

    他不由問道「若是依照二郎之言，豈非戰爭才是富民強國的最好途徑」

    房俊欣然點頭，很是意外馬周的思維靈透「此言正是」

    大炮一響黃金萬兩，真當是說着玩的

    米帝滿天下的找茬打仗，以為是閒得蛋疼啊一場戰爭下來，經濟、軍事、科技等等全都上一個台階，軍費有戰敗國買單，國力簡直就是坐火箭一樣往上竄

    馬周搖頭道「二郎謬矣兵凶戰危，若是一味的好戰，則國必亡矣況且若要發動戰爭，便需要先行準備錢糧輜重，朝廷必然要增加賦稅，百姓豈非苦不堪言」

    房俊無奈苦笑。

    典型的儒家思維，老子乃是天朝上國，自然要有天朝上國的威儀。蠻夷來侵略我們，搶我糧草女子殺我子民焚我城池固然痛徹心脾罪大惡極，但也正是如此，若我們也對蠻夷這般報復，那於蠻夷何異

    就比如狗咬了人一口，人豈能再咬回去

    聽上去蠻有道理。

    實則狗屁不通

    自古以來，中原王朝的戰爭無論勝負都是由自己來給戰爭買單，苦了自己的百姓，卻對別人家的狗崽子仁慈，簡直不可理喻。

    狗咬了人，人自然不能咬回去，但是難道你不應該拎着刀子將狗殺掉麼反而要給一塊肉哄着，跟它說乖乖的吃肉，以後別咬我了

    滿口的仁義道德，滿嘴的禮義廉恥

    你跟狗客氣，狗咬你的時候卻不會客氣。

    儒家哪裏都好，唯獨這一點實在是令人扼腕唏噓

    房俊覺得應該努力一下，或許可以影響馬周，不要去學那些自以為是的大儒們虛偽的仁義，大國，就得有大國的霸氣，誰惹我我就揍誰

    「所謂名不正則言不順，言不順則事不利，戰爭總是要有一個理由的，總是要站在正義的一方。既然是正義的發動戰爭，那麼戰勝之後為何不需要敵人的補償呢當然，我們的目的不是賠償，而是要讓敵人記得，敢惹我們那就要付出代價。」

    房俊覺得自己應該給那些滿口仁義道德的大儒們一個台階，他們只是面子上下不來而已，總不會是成心的要賠本打仗吧

    馬周堅定搖頭「二郎之言，大大不妥吾大唐乃是天朝上國，自應有天朝之威儀，豈能與那些胡人蠻夷一般錢財乃是小事，正義才是最重要的若是索要賠償，天朝上國之威嚴何在」

    房俊無語。

    我這叨叨半天都白說了

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