第一百二十七章經營同心(十三)

    固原大戰，石虎指揮得相當出色，全殲了房當朵兒部，並把其部落向西驅趕得不見蹤影。聯軍奪取固原之後，同心、固原、隴西和渭州就連在了一起，聯軍進可攻擊靖遠、蘭州，退有大周的秦州、義州和涇州為腹地，佔據了相當有利的戰略位置。

    同心城到固原城沿線，黑雕軍送密信的軍士絡繹不絕，侯大勇為了準確地掌握部隊的情況，時刻保持着和石虎的聯繫。

    固原縣西北有一座山，山勢陡峭，層巒疊嶂，怪石嶙峋，煙雲繚繞，名為須彌山（須彌是梵文音譯，意為寶山）。站在須彌山上放眼北望，一片群山環抱中，靜靜的河水蜿蜒北去，不由讓人感到天地之蒼茫寬闊，人生之短暫無助。

    須彌山石窟，就位於須彌山東麓。

    北魏時佛教盛行，須彌山的山體是紅色砂岩，易於雕鑿，因而成為開鑿石窟的理想之地。在北魏孝文帝太和年間，佛教弟子們在須彌山上開鑿了石窟數十處，不少石窟還雕鑿了造像。這些大大小小的石窟，依山附勢，錯落分佈於數座崖面上，斷斷續續，迂迴曲折，綿延近兩公里之遠。

    當固原形勢穩定下來後，新得名「石佛」稱號的雄勝軍節度使石虎，帶着一百多名黑雕軍軍士，在一名渭州老軍士的帶領下，來到了固原城外數十里的須彌山石窟。

    石虎被幾位親信叫做「石佛」，有着一番來歷。侯大勇節制三州之初，西北吐蕃渾末部曾侵入到階、成兩州，渾末部被侯大勇收服後，為了切實穩定西北，侯大勇手下第一親信大將石虎被派到階州，防止吐蕃人再在異常舉動。

    石虎鎮守階州的時候。他的府第旁邊是一座寺廟，名為大德寺，大德寺里有武僧，武僧們每日早晨都要在寺中大院中練武，石虎到階州的第一天早上，聽到「嘿、嘿」的練武聲後，就入寺拜訪，大德寺住持見到石虎面相莊嚴。隱帶佛意，大為驚奇，認定石虎極有佛緣，於是常在石虎面前宣講佛法，一來二去，石虎漸漸對佛法有了興趣，石虎率軍北上之時，大德寺住持送給石虎一本《金剛經》。並讓一名武僧空見做了石虎的親衛，專為石虎護經講經。

    石虎在黑雕軍中威信極高，是黑雕軍中僅僅次於侯大勇的人物，隨着地位地提高，石虎越來越深沉。經常是一天也不說幾句話，兼之常常拿着一本《金剛經》，因此，將校們在身後皆戲稱他為「石佛」。意思是象石頭雕刻的佛像一樣沉默少語，又讓人感到威嚴敬畏。

    石虎到達須彌山後，為表示對佛家聖地的尊敬，石虎把黑雕軍大隊軍士留在了山腳，只帶了匡操、武僧空見和十名親衛上了山。剛入山口，迎面就看見了一座雕鑿在紅色山體上的彌勒大坐佛，彌勒坐佛高踞於一個馬蹄形窟內，身披袈裟。頭梳螺髻，臉如滿月，雙耳垂肩，神情端莊。石虎極為虔誠地對着彌勒大坐佛念了一段經文，身旁的武僧空見是個年輕人，他雖是僧人，在彌勒大坐佛前卻東張西望，一句經文都沒有想起。

    匡操跟在石虎身後。純粹是看熱鬧。他暗自發笑：一個殺人如麻、發出了斬殺令的將軍，竟然在這座彌勒大坐佛面前念經上香。真是讓人笑掉大牙。

    匡操不知道，石虎此時正在彌勒大坐佛前面，為攻打固原城戰死的軍士超生。

    顯德三年，固原城成為不祥之地，回鶻、党項和大周在這個邊關重鎮反覆角逐，党項人房當人從回鶻人手中奪回自己失去的城池，西北聯軍隨後又從党項房當人奪取固原。

    房當白歌率党項南路軍奪取固原之後，以固原為根據地，率兵繞過渭州，奔襲了涇州，一時震動大周朝廷，駐守吳留關地房當朵兒和房當赤虎所部人馬，在渭州進行了血腥的屠殺，由於房當朵兒所部在渭州殺戮太重，黑雕軍臨行前，侯大勇授意石虎要對房當朵兒部青壯斬盡殺絕，因此，在聯軍發起總攻的時候，聯軍統帥石虎下達了斬殺令：不接受房當朵兒部人馬投降，不准房當朵兒部人馬一人一馬逃脫。

    聯軍攻破固原城後，在城外全殲了房當朵兒部，殺死了房當朵兒，房當朵兒部落的青壯年幾乎損失殆盡，隨後，聯軍如瘋子一般圍剿城外的房當人，原本勢單力薄的房當朵兒部落元氣大傷，僥倖逃得性命的族人被迫全族西遷，不敢在在清水河上游停留。而城內党項房當人的鮮血更是染紅了大街小巷，固原城位於黃